________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. આ પ્રશ ૮-શક્તામર સ્તોત્રના કાવ્ય દિગંબર ૪૮ બોલે છે, આપણે પ્રતિક્રમણની બુક વિગેરેમાં ૪૪ કાવ્ય છપાયેલ હોવાથી છેલ્લીએ છીએ. અમને એક
પી લખેલી પ્રત મળી છે. તેમાં ૪૮ કાવ્ય તેના મંત્ર યંત્ર વિધિપૂર્વક લખેલ છે. તો તે પ્રમાણે ૪૮ ગણવા કે કેમ ? કોઈ કોઈ વ્યક્તિ પાસે (પર) કાવ્ય પણું લખેલ છે, તે પ્રમાણભૂત કેટલા સમજવા ?
વન : હા સમજવા ? ઉત્તર-ભક્તામરની મૂળ રચના ૪૮ કાવ્યની શ્રીમાનતુંગ રિએ કરેલી, ત્યારપછી પ્રભાવિકપણાના કારણસર અલ્પસત્વી જીવો જીરવી ન શકે માટે ચાર કાવ્ય સંખેપી લીધાનું કહેવાય છે. તમને મળેલ ૪૮ કાવ્યની પ્રતિમાં જે ચાર કાવ્ય છે તે અસલ કર્તાનાજ કરેલા કે બીજ ? એ કહી શકાય નહીં. (પર) કાવ્યમાં તે ૪ અથવા ૮ પકજ સમજવા. બાકી ૪૮ કાવ્ય તમને મળ્યા હોય તે તેનો પાઠ કરવામાં વિરોધ નથી. * પ્રશ્ન ૯-ઉવસગ્ગહરં હાલ પાંચ ગાથાનું પ્રવૃત્તિમાં છે અને કેટલાક યતિઓની પાસે ૧૮ ગાથા સુધીનું પણ એ સ્તોત્ર લખેલ છે, તે તેમાં પ્રમાણ ભૂત કેટલી ગાથાવાળું સમજવું ?
ઉત્તર-એ સ્તોત્ર તેના કર્તા શ્રીભદ્ર સ્વામીએ ૭ ગાથાનું કર્યાને લેખ છે. ત્યારપછી તેનાથી આકર્ષણ પામતા દેવની પ્રાર્થનાથી બે ગાથા તેમણે જ સંખેપી લીધાનો ઉલ્લેખ છે, તેથી હાર જે વધારે ગાથાનું એ સ્તોત્ર દેખાય છે. તેમાં વધારાની ગાથા પ્રક્ષેપ હોવાનું સમજાય છે.
પથરી વય ક્યાં છે ? જીવદયાનો પુરતો ખ્યાલ ખરે ખ્યાલ જે સિવાય બીજાને આવતો નથી’ આ વાકય કેટલાક અભિમાનવાળું કહેશે, પણ તેમાં અભિમાનના અંશ કરતાં સત્યના એશ વધારે છે. જેનો માત્ર ગોવધ બંધ કરવાનું કહીને પ્રચ્છન્ન રીતે કે પ્રગટ રીતે તેને બદલે બીજા જીવોનો વધ ભલે થાય એમ કદિ બેલશે નહીં, તેમ ઈચ્છશે પણ નહીં. મહાતમા જે પ્રકારે અહિંસા કહે છે, તેના સ્વરૂપને - પણ પૂરો ખ્યાલ મેળવ્યા સિવાય ગાને બદલે તે કરતાં ત્રણ ચોગણી સંખ્યામાં બકા કે બીજા જીવે ના વધની વાત જેને સાંભળી પણ શકે નહીં, તેને તે કાન આડા હાથજ દેવા પડે. hક વળી પૂર્વે જૈન રાજાઓ થઇ ગયા છે, તેઓ શીકાર તે કરતાજ નહોતાં, કારણ કે, તેમાં તે નિરપરાધી પ્રાણીઓનો વધ થાય છે, તે જૈન નામ ધરાવનાર કરી શકે જ નહીં, પરંતુ પિતાની સામે દુશ્મન રાજાના લશ્કરમાં આવેલા સાપ રાધીની પંક્તિમાં મૂકવા એ મનુષ્યનો ધ પણ બીજો ઉપાય ન હોય તે જ
For Private And Personal Use Only
