________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
કે " #નમાં મંત્રાક્ષર પણ મૂકેલ હોય છે. અને સંવમાં રચનાજ હોય છે. પ્રાયે દર મજાના અધિકાઇક દેવ હોય છે. તેઓ અચુક રચનાથી પ્રતિબદ્ધ છે, એમ શાનીઓએ શોધી ક લ છે. કેટલાક મંત્ર અમુક દિવસ વિધિ વિકાન સાથે સાધવા પડે છે. અને કેટલાક મ ત્રિો તે પાઠ સિદ્ધજ હોય છે. તેવા
માત્ર ગણવાથીજ કાર્ય કરી આપે છે. લિપ વિગેરે ઝેરી જંતુઓના વિને ઉતારના મંત્ર તે હાલ પ્રગટ કાર્ય કરતા દેખાય છે. તેના માંકવાદીઓ કરડનારા સપને બોલાવી પણ શકે છે. અક્ષરની તેમજ અંકની મેળવ
માં ઘણી શક્તિ રહેલી છે. કેટલાક યં ત્રાંબાના, રૂપાના કે સેનાના પત્રા ઉપર લખેલા કે કરેલા હોય છે, તેના હવે જળથી પ કાર્ય સિદ્ધિ થાય છે. અક્ષરોમાં ને અંકોમાં અચિંત્ય શક્તિ રહેલી છે. કાળ વિષમ હોવાથી ઘણાં મંત્રોના અધિષ્ઠાયકે તે મંત્રનો જાપ કર્યા છતાં આવતા નથી અને કાર્ય સિદ્ધિ થતી નથી. તેમજ તેનો જાપ કરનાર પણ કેટલીક ખામીવાળા હોય છે, પરંતુ તે વિષય અશ્રદ્ધા કરવા જેવો નથી. કેટલાક ખાસ મંત્રને લગતા શાસ્ત્ર છે, પરંતુ તેની
ગ્ય આમ્નાય લભ્ય થતી ન હોવાથી તે મંત્રથી કાર્ય સિદ્ધિ થતી નથી. આ પ્રશ્ન ઘણે બહાળો છે, તેને ઉત્તર ટુંકામાંજ લખે છે.
પ્રશ્ન ૨૫– જૈન ધર્મમાં ભૂત, ડાકિણી શાકિણી વિગેરેનું સ્વરૂપ કે સ્થાન બતાવેલ છે ? તેઓ મનુષ્યને લાભહાનિ કરી શકે છે? તેમની માન્યતા કરવાથી મિથ્યાવ લાગે કે નહીં ?
ઉત્તર–ભૂતાદિક બધા વ્યતર જાતિના દે છે. તેઓનું થાન ચોકસ કહેલું છે, છતાં ઘણા ભૂતાદિ વ્યંતરો રખડતા થઈ ગયેલા હોય છે. તેમને જ્ઞાન અ૫ હેવાથી પોતાનું સ્થાન જડતું પણ નથી. એ. વ્યંતરે ઘણી વખત કેટલાક મનુષ્યોને-બહોળે ભાગે સ્ત્રીઓને છળે છે, ઉપદ્રવ કરે છે. શાકિoણી વ્યંતર પ્રવેશવાળી મનુષ્યણીને કહેવામાં આવે છે. તેઓ કેટલીક વખત અન્યના શરીરમાં પ્રવેશ કરીને બોલે છે. પણ તેનું બોલવું દરેક વખત વિશ્વાસપાત્ર હેતુ નથી, કેમકે તેને કાંઈ અસત્ય બોલવાનો નિયમ નથી. એવા દેવી દેવની માનતા કરવાથી મિથ્યાત્વ લાગે છે.
પ્રશ્ન રદ-શ્રી તત્વાર્થાધિગમનું પ્રથમ સૂત્ર સT શન જ્ઞાન વારિત્રાજ. મામા એ છે; તેમાં જ્ઞાનની અગાઉ દર્શન કેમ મૂકયું છે ? જ્ઞાન વિના દર્શન અથવા સમતિની પ્રાપ્તિ શી રીતે થાય ? એમાં દશનનું જ્ઞાન કારણ છે કે જ્ઞાન દર્શનનું કારણ છે ? કર્તાને આશય એ ક્રમ પ્રમાણે ત્રશુ શબ્દો મૂકવામાં શું છે ?
For Private And Personal Use Only
