________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવું વર્ષ.
આવા માસિક તરફ મોકલતા નથી અને તેવાનો અહીં સરકાર પણ થતો નથી, એટલે કે કોઈનો અસ્વીકાર કરવો પડે તેવા લે છે પ્રાયે આવતાજ નથી. | મારી આંતરિક શોભાનો આધાર મારા તંત્રી ને લેખક ઉપર છે અને બાહા શોભાને આધાર સારા પ્રેસ ઉપર અને મારા પ્રકાશકની ઉદારતા ઉપર છે. ઘણે ભાગે બાહા શોભામાં તે બાળવયમાંથી આગળ વધીને મધ્ય વવમાં આવ્યું (ડીમી મટીને રોયલ અને બે ફામના ચાર ફામતુ થયું) ત્યાર પછી વિશેષ ફેરફાર થયો નથી. હવે કાંઈક અન્ય માસિકનું અનુકરણ કરવાની વૃત્તિથી મને સુંદર ચિત્રવાળું કરવા મારા ઉત્પાદકે ધારે છે, પરંતુ હાલમાં માસિકને અંગે ચાલતી તમામ પ્રકારની મઘવારીના વખતમાં તેમ થઈ શકે તેમ નથી, તે પણ વહેલે મિડે તે વિચારને છેડે ઘણે પણ અમલ થવા સંભવ છે.
આવી રીતે જ્યારે મારી શોભા પરાધીન જ છે ત્યારે ગતવર્ષમાં મારી આંતરિક શોભા કેવા પ્રકારની મારા આત્મભૂત લેખ કોએ જૈન વર્ગ સન્મુખ રજુ કરી છે તે આજે નવા વર્ષમાં પ્રવેશ કરતાં સંક્ષેપમાં નિવેદન કરવું એ મારું કાર્ય છે; કારણ કે તેથી મારૂ કૃતજ્ઞપણું પ્રદર્શિત થાય છે, લેખકોને ઉત્સાહ વધે છે અને નવા લેખો તેવા પ્રકારના લેબો એકલી મને શોભાવવા ઉઘુક્ત થાય છે. '
ગત વર્ષમાં મારા અંગભૂત ૮૫ લેખ ૩૯૬ પૃષ્ટમાં અને ૪૪ પૃષ્ટ પુરતા મુખ પૃષ્ટમાં પણ કવચિત્ કવચિત મળીને આપવામાં આવ્યા છે. તેમાં ૨૪ લેખો પદ્યબંધ આપ્યા છે ને ૬૧ ગઘબંધ આપેલા છે. ગદ્યની અંદર પણ કવચિત સૂક્તમકતાવળીની જેમ ૫ઘનો સંક્રમ પ્રાસંગિક થયેલ હોય છે. પ૦ લેખે પૈકી પ્રારંભમાંજ માસ્તર શામજી હેમચંદ જેઓ ભાવનગરની જૈન વિદ્યાશાળાના મુખ્ય માસ્તર છે, તેમને ભક્તામરસ્તાવના અનુવાદનો લેખ આપે છે. આ લેખ આગળ ચલાવવાના જ હતા, છતાં કાળકૃતિથી તે ત્યાં જ અપૂર્ણ રહી ગયે અને તેની પછી શરૂ કરેલ જેન યાચક (ભેજક) ગીરધરલાલ હેમચંદ કે જેઓ ઘણા સુશીલ છે તેમને ઉપદેશ સપ્તતિકાના અનુવાદનો લેખ ૭ અંકમાં આપે અને તે પૂર્ણ થયો છે. ત્રીજા પર લેખક ભી ખાભાઈ છગનલાલના ૭ લેખો આવેલા છે. તેમાં અમારું વર્ણન એ લેખ ત્રણ અંકમાં છે. આ માસિક કના પ્રાચીન લેખક કવી સાંકળચંદ અને દુર્લભદાસ મહેતાના બબે લેખ છે. સાંકળચંદ કવીની લેખિની બહુ અસર ઉપજાવે તેવી ઑઢ છે. અમર નામધારી લેખકના બે પદ ટુંકા પણ અસરકારક છે. સિવાય અમીચંદ કરશનજી, અમૃતલાલ માવજી, દેવશી ડાહ્યાભાઈ, રા, અમૃત, ગુલાબચંદ મુળચંદબાવીશી, પંન્યાસ અજિતસાગરેજી, નંદલાલ વનેચંદ અને મુનિ કસ્તુરવિજયના એકેક પહં લેખ છે અને એક લાજ કાઢવાનું કારણે એ નામનું પર્વ તત્રીને મળેલું પ્રગટ
For Private And Personal Use Only
