________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી મહાવીર પ્રભુના જન્મદિવસે જયંતી ઉજવવાના પ્રસંગે સહદય જનોને બે બેલ ૪૭
अनंत गुणनिधान, आसन्न उपगारी श्री महावीर प्रभुना जन्म दिवस जयंती उजववाना प्रसंगें सहृदय जनोने बे बोल.
અનેક સામાન્ય વ્યક્તિઓની યંતીઓ ગતાનુગતિક પણે ઉજવવા કરતાં પરમગુણસંપન્ન, ત્રિભુવન ઉપગારી વીર પરમાત્માની જ જયંતી યથાર્થ ભાવે ઉજવી, આપણી ઉન્નતિ સાધવા તેમના અતિ ઉજવળ ચરિત્રનું કેઈ અંશે અનુકરણ કરવા પ્રયત્નશીલ બનવું તે સમુચિત છે. પર્યુષણ પર્વ પ્રસંગે મહાવીર પ્રભુનું અતિ અદભૂત ચરિગ સવિસ્તર વાંચવામાં અને સાંભળવામાં આવે છે, છતાં તેમાંથી આ પણ આત્માને ઉપયોગી તત્વ ગ્રહણ કરી આપણું રહેણી કરણી સુધારી લેવા બહુજ ઓછું લક્ષ અપાય છે એ ભારે ખેદનો વિષય લેખી શકાય. વીર-મહાવીર પ્રભુની સંતતિ વિર્યહીન ( નમાલી) ન જ હોવી જોઈએ, છતાં અત્યારે તે તદ્દન નમાલી (શૈર્ય વગરની) બની ગયેલી પ્રગટ જણાય છે તેનાં ખરાં કારણ ગવેષી કાઢવાની દરકાર પણ ક્યાં કરાય છે ? અને તેથી જેના આગુ (આગેવાન) આંધળ તેનું કટક કૂવામાં એ કહેવત શું સત્ય ઠરતી નથી? પૂર્વના પ્રખર જ્ઞાની આચાર્ય દિકે કેટલા બધા વર્ષોલ્લાસ સહિત એકતાથી જૈન શાસનની અને જૈન સમાજની નિ:સ્વાર્થપણે સેવા બજાવી રાજી થતા ? અત્યારે જ્યાં ત્યાં સવદતા, અનેકતા (કુસં૫) અને સ્વાર્થવૃત્તિનું જ સામ્રાજ્ય સ્થપાયેલું દેખાય છે, તેથી જેનશાસનની તથા જૈન સમાજની યથાર્થ સેવા દ્વારા ઉન્નતિ સાધવાને બદલે અવનતિ-હેલના થતી જોવામાં આવે છે એ ભારે ખેદનો વિષય છે. કેશી અને ચૈતમ જેવા જ્ઞાની ગણધરે પણ દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળ ભાવને અનુસરી ચાલવા બંધાયા હતા, તેથી જ તેને આતી નીતિ કહેવામાં આવે છે, પરંતુ આજકાલ તેની દરકાર બહુ ઓછી કરાય છે અને સહુ કેઈ પિતાની ધુનમાં જ મસ્તપણે મહાલ્યા કરે છે. જોકે ખરા કલ્યાશુના અથજનો યથાશક્તિ પ્રભુ આજ્ઞાનું પાલન કરવા પ્રયત્ન કર્યા કરે છે અને ભવ્ય જનેને ખરે કલ્યાણને માર્ગ પણ બતાવે છે, પરંતુ તેવા વિરલ સદ્દગુણ જનેને પક્ષ સબળ કરવાને બદલે દ્વેષ ભાવથી તેડવા કઈક દંભી જને વૃતિ વાપરે છે એ અત્યંત ખેદનો વિષય છે. પોતાનામાં અણુછતું મહત્વ - લડી બીજા સદ્દગુણ જનેને અનાદર કરાય એના જેવું પાતક બીજું કયું હોઈ શકે ? વધારે સારુ તે આપણા ગણતાં આગેવાને પોતાનામાં જે બાધક તત્વ હેય તે તજી, સદ્દગુણના ખપી બની સગુણાનુરાગી થઈ, અન્ય ભવ્ય જિનેને સન્માર્ગદર્શક થવા પામે એમ ઈચ્છી–પ્રથી અત્ર વિરમાય છે. ઈતિશ.
' સાવ મુન કપૂરવિજયજી,
For Private And Personal Use Only
