________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જેને પમ પ્રકાશ
શાકાકી વાર. તમે કઈ શેઠના વાતરનું કામ કરતા હો તે તમારી જગ્યાને લ ક તમારૂ વર્તન અને વેશ રાખે, આડંબરને એપ ચડાવીને નહિ પણ ખાસ જાત મહેનતમાં મળજી રાખી આગળ વધીને તમારી મોટાઈ દેખાડે. તમારી પાસે વધારે પૈસા ન હશે પણ તમારું વર્તન અને વેશ સાદાઈવાળાં હશે તો તમને હસી નહિ કડાડે. પણ તમારી સાદાઈ જોઈ તમારા ગુણ ગાવા તત્પર થશે; પરંતુ તમે પોતાની રિથતિ વગર જે ઝગમગતા જમાનાને ઠાઠમાઠ ભરેલો વેશ અને તેવું જ હદ બહારનું વર્તન રાખશે, તો લોકો કદાચ તમારી સામે આવી નહિ કહે, પણ પાછળથી તે એમજ કહેશે કે “જે સાહુકારનો દીકરે, હાથમાં સ્ટીક, પગમાં વિલાયતી બુટ, આંખ પર ચશ્મા, મુખમાં પાનની પટ્ટી અને સીગારેટ, ખીસ્સામાં સેન્ટસિક્ત રૂમાલ, માથા પર બાબરી અને અધુરામાં પૂરું હાથમાં બેટી મુદ્રિકાઆવી રીતે ફેશનવાળા સુધારામાં સામેલ થઈ ફાંકડા બની ફરે છે અને ઘરે તે ડે સી અને બેરી બિચારાં લખું અન્ન ખાઈ જેમ તેમ જીવન ગાળે છે; છતાં આ ભાઈ સાહેબ માટે નવલશાહ હીરજી થઈ ફરતે ફરે છે.” આવી લેકવા માત્ર ન છાજતા આડંબર કરનારા માટે જ વપરાય છે. , આડંબરની આજુબાજુ બેટી મોટાઈ લપેટાયેલી હોય છે અને તેને મધ્ય ભાગમાં ઉદ્ધતાઈને કણે રહેલા હોય છે, નમ્રતા, પ્રેમ, શાંતિ, માયાળુતા અને દયા વિગેરે સારા ગુણોનાં સને તે ચુસનારા છે ઉદ્ધતાઈના ગે માણસ વિદ્યા મેળવવાને અયોગ્ય બની જાય છે, એટલું જ નહિ પણ પિતાની ખુમારીની ખટાશથી તે પિતાના વડીલોનું માન પણ જાળવી શકતો નથી. આ મિથ્યા આડંબર કરવા જતાં માણસ પોતે પોતાને પામર બનાવે છે.
स्नेह लग्न.
(પ્રજા -તરી નંદલાલ વનેચંદ ) આજ કાલ દુનિયાના વાતાવરણમાં જ્યાં ત્યાં સનેહલનેજ પવન ફૂંકાય છે. નેહ લગ્ન એ જ જીદગીને સુખમય બનાવનાર છે એમ સર્વ મનાય છે અને નેહ લગ્નથી જ ગીય સુખ આ લેકમાં માણી શકાય છે એમ અનુભવી કહે છે. જયારે નેહ લગ્નને માટે આટલું બોલાય છે અને તેને આટલી અગત્ય અપાય છે ત્યારે એ સિદ્ધાંતને આપણે હિંદુલગ્નમાં સ્થાન છે કે કેમ તે આપણે વિચા રવું જોઈએ.
પરંતુ એ પ્રશ્નમાં ઉંડા ઉતરીએ તે પહેલાં હ લગ્નનું સ્પષ્ટીકરણ કરવું ઠીક પડશે. એક પક્ષ કહે છે કે પ્રથમ સ્નેહ અને પછી લગ્ન ત્યારે બીજે
For Private And Personal Use Only
