________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આડંબર,
ઉ૫
. માડંવર.
(લેખક–દફતરી નંદલાલ વચદ) પૂર્ણ વિકાસ પામેલા કેસુડાંનાં કુરુમે ભલે શરૂઆતમાં જેનારનું મન ડરગ કરી લે, પણ જ્યારે ગુલાબ અને માલતી પુપ સાથે સુગંધમાં તેની સરખામણી કરીશું ત્યારે કેસુડાંના કુસુમમાં આડંબર માત્ર લાગશે. એક મૂખે માણસને બેરીસ્ટરનો ઝ પહેરાવી ન્યાયમંદિરમાં ઉભો રાખશો તે જયાં સુધી તે વાકયોચ્ચાર નહિ કરે ત્યાં સુધી જ તેનું માન જળવાઈ રહેશે, બોલવા જતાં તેની કિમત એક દમડીની થઈ જશે. દમડીને ચમડી કરતાં પણ વધારે વહાલી માનનાર એક કંજુસ માણસ કદાચ દાતારની બરોબરી કરવા તેની પાસે બેસશે, પણ યાચકને પ્રસંગ આવતાં ઉત્સાહથી ઉદારતા કરવાને વખતે કંજુસની કસોટી સ્વયમેવ થઈ જશે.
સિંહના ચર્મથી પિતાને વનરાજ માનનાર શીયાળ હાથીનો સમાગમ થતાં પિતે પલાયન કરી જશે. શૂરવીર યોદ્ધાને ફાંકો ધરાવનાર અને મોટી મોટી વા. તેથી પિતામાં પ્રબળતા સદ્ધ કરનાર સુભટની વિરતા શત્રુની સામે આવતી સેનાના શસ્ત્રાઘાત વખતે પ્રગટ દેખાઈ આવશે. માત્ર બાહ્ય વેશથી લોકો પાસે પિતાને સાધુ મનાવનાર અને કશી જાતનાં અભિમાન વિના પિતાની લઘુતામાં રમનાર એ બંનેની સાધુતા જ્યારે તેમના પર પ્રાણ સંકટને યા તે દંડપ્રહારદિને પ્રસંગ આવશે ત્યારે ક્રોધ અને ક્ષમાના ચિન્હો સ્પષ્ટ થઈ જશે.
' આવા અનેક ઉદાહરણો જ્યારે વિચારીએ છીએ ત્યારે ખરેખરી ખાત્રી થાય છે કે દુનિયામાં આડંબર રાખનાર મનુષ્ય આખરે પ્રગટ થયા વિના રહી શકતે નથી. તમે કદાચ ધારતા હશો કે આડબર વિના લેટો અંજાતા નથી પણ તેમ માનવામાં ગંભીર ભૂલ થતી જોવામાં આવે છે. ઘણીવાર આડંબરના વેગે આપણે પિતા ને અપમાનની સાંકડી શેરીમાં ઘસડી જઈએ છીએ. માણસને પોતાનું માન જાળવી રાખવામાં આડંબરની જરૂર પડતી નથી, પણ વધારે લાયકાતની જરૂર પડે છે. જેની પાસે લાયકાત ન હોય તેને આ આડંબરને આશ્રય લે પડે છે અને બહુધા તેમ જોવામાં પણ આવે છે, પરંતુ જેઓ પોતે ગંભીર અને ધીર છે તેઓ ખાટે ડાળ બતાવી વિશ્વને વંચિત કરવાવડે કુદરતને અપરાધ કરતા નથી. - આડંબર એ એક તમાક કે બીડી જેવું વ્યસન છે. તે દાખલ થયા પછી માણસ યેગ્યતાની ઓછી કાળજી રાખતાં શીખે છે. એટલું જ નહિ પણ આવેલ ગ્યતાને પણ તે ખોઈ બેસે છે. તમે એક વકીલના પદને લાયક હો તો તે પદને લાયક તમારું માન તમે જાળવી રાખો, પણ તે પદને તમે યેગ્ય ન થયા હો તો આડં પર બનાવવાને પ્રયત્ન કરવામાં નહિ, પણ તે પદને લાયક થવાના પ્રયનમાં તમે તમારું બળ અને
For Private And Personal Use Only
