________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
જેન ધર્મ પ્રકાશ.
,
રાબ આશાના પાસમાં બંધાયેલે પ્રાણ અનક ચલન કરે છે, પણ ફળ કાંઈ મળતું નથી અને અનેક રીતે ધન ખોઈ બેસે છે. એ દળદરથી દીનતા આવે છે, મન ટુંકે થઈ જાય છે, જ્યાં ત્યાં ધનની માગણી કરવી પડે છે, ભૂખના પછાડા દેખાય છે અને ચલામાં મહા વિકાર થઈ જાય છે.
૭ દુર્ભાગના-દુભાંગ્ય-તેથી લેકમાં લઘુતા થાય છે, ચિત્તમાં દુ:ખ થાય છે, એનું વચન કોઈને ગમતું નથી, એનાં કાર્યો કોઈને રૂચતા નથી, એના તરફ કઈ માનની નજરથી જોતું નથી, એના ઘરમાં પણ એનું માન રહેતું નથી, એના ભાઈઓને સંબંધીઓ પણ એની સાથે ભાષણ કરતા નથી. - ચલને ઉપર આવી રીતે અનેક પ્રકારના આઘા પડે છે, અનેક એને અટકાવનાર છે, અનેક એની દિશા ફેરવી નાખનાર છે, અનેક એને વક્ર કરી નાખનાર છે, - અનેક એને ઢંગધડા વગરનાં બનાવી દેનાર છે, અનેક એનો માર્ગ લાંબા કરી નાખનાર છે, અને એને સાધ્યથી તદ્દન જુદી જ દિશાએ લઈ જનાર છે, અનેક માગમાં વિલન અને અગવડ ઉભી કરનાર છે. આથી ચલને થાય તેમાં પણ ઘણે વિચાર કરવા જેવો છે. ચાલવા માંડ્યા એથી સાધ્ય સિદ્ધ થતું નથી, ચાલવાની સાથે સાને ઓળખવું જોઈએ, એના માર્ગ સમજવા જોઈએ, એને સમજીને શોધવા જોઈએ, એ માગ આડા અવળા રસ્તાઓ આવે તેથી સાવચેત રહેવું જેઈએ અને સાયને નિરંતર લક્ષ્યમાં રાખવું જોઈએ.
પણ એક વાત તો એ છે કે સુઈ તે ન જ રહેવું, ચાલવું તે જરૂરનું છે, ચાલવું એ ધર્મ છે અને ચલથા વગર માર્ગે આગળ વધાય તેમ નથી, માટે આ લોક સુઈ રહ્યા છે તે તે ભૂલ જ જણાય છે. આ સામે સમેતશિખર મહાન પર્વત છે. તેની ડાબી બાજુમાં પાર્શ્વનાથનું શિખર જણાય છે તે અત્યારે આપણું સાધ્ય છે, તે હવે અહીં સુઈ રહેવું અગ્ય છે. આપણા સમાને પહોંચવા આપગે ચાલવું જ જોઈ ને, આપણે વળી સુવાની વાત કેવી ?
અહીં વીર ભુને સર્વ સાક્ષાત્કાર થયે હશે ત્યારે કેવી જતિ જાગૃત થઈ હશે. એ પરમાત્માના ચલનો સામે નજર રાખી, કુદરતની લીલી હરયાળી અને વનરાજને વિકાસ હૃદયપટ પર રાખી જે આપણે સાધ્ય છે તે તરફ જલદી જવું જોઈએ. શ્રી પાશ્વનાથ મહામાના સાધ્ય સ્થાનકે પહેચી ત્યાંથી જે સાધ્ય માટે તેઓ ચલન કરી ગયા તે સ્થાનને વિચાર કરશું, તેમનાં ચલને સમજશું, તે પંથ નેહા શું, તે મને ગમન કરશું. હાલ તે એકજ સાધ્ય કે ગમે તેમ કરીને એ દૂરના ગગનચુંબિત શિખરે પહોંચવું.
યાત્રાએ સહકારીએ જાગતા ગયા, ગાન આગળ વધતું ગયું. માતા પુ. રને ધવરાવે છે, લેકેની હારે નદી કાંઠે મુખ ધ્રુવે છે, કમળમાંથી સુગંધી છૂટે છે,
For Private And Personal Use Only
