Jain Dharm Prakash 1914 Pustak 030 Ank 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 4

જૈનધર્મ પ્રકાશ.
સ્પર્શથી વિસ્તારે છે એટલે તે બાર બાર એજનન થઈ જાય છે. પછી ચર્મ રત્ન ઉપર બધા લશ્કરને ચઢાવી છ રન ઉપથી હાંકી દે છે, જેથી અંદર જ બિંદુ પણ પ્રવેશ કરી શકતું નથી. અને અંદર મગનથી સર્વ પ્રકાશ રહે, છે, ધારાની નિપત્તિ પણ કાળિક થાય છે. આ પ્રમાણે રત્નાદિકની સહાયથી
નું રાકવતત્વ નભે છે. આ સંસારમાં પકવતી નુ મેહરા છે, તે પિતાના ભિવ્ય વિષયકપાયાદિ સેનાનીઓવર જગતના સર્વ ને અનેક પ્રકાર બિના કરે છે. તેની વિ બનામ કે જે રાજાઓની મેધવૃષ્ટિની ઉપમાને સ્થાને છે તેના નિવારણ માટે મહામાઆ ક્રિયા ને જ્ઞાનરૂપ ચર્મ રત્નને છરનો ઉપગ કરે છે અથૉત ગાનક્રિયાવ ને મિથ્યાત્વાગિની વિનાઆને નાશ કરે છે અને તે વિખ્યાન પણ પરાસ્ત કરે છે. આવી ઉત્કૃષ્ટ દ્ધિવાળા હોવાથી ખરા અવની છે એ મહાત્માઓજ છે. ૩
ननब्रह्मसुधाकुंट-निष्ठाधिष्ठायको मुनिः ॥
નાનાર્માતિ, ક્ષમાં પક્ષના પ્રાત: | ક | ભાવાર્થઅભિનવ ( અપૂર્વ -નવનવા ) જ્ઞાનામતના કુંડમાં મગ્ન રહી પ્રયનથી શુદ્ધ ક્ષમા ગુણનું પાલન કરનારા મુનિરાજ પૃથ્વીનું પાલન કરનારા નાગેન્દ્રની પરે શોભે છે. અરે ! અધ્યાત્મ વાનરુપી અમૃત કુંડમાંજ મન રહી સહજ શાંતિને સાક્ષાત અનુભવનારા કામમણે નિર્મળ આત્મગુણથી ના કરતાં પણ અધિક શુભ છે. '
વિવેનાગરાજના નબળામાં નવ અમૃતના કુંડ છે અને તે આ પૃથ્વીને પાર કરી રહેલ છે. આમ અન્ય દર્શનીના શારામાં કહેલ છે; ને સુધામુંડા અને પૃથ્વીને ધારણ કર્વાપાનું મુનિરાજ શ્રતિ પાસે લેખામાં નથી. કારણ કે મહાત્માઓ - નવ પ્રકારના અધ્યાય રૂપ બુધાડના માલેક છે-૨વામી છે. કે જે કુળમાં હલી સુધા પ્રાણીને ખરેખર અમર કરી શકે છે. વળી તે મહાત્મા શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યના પાનાર છે અને કોમી શકે પૃથ્વીને બદલે ખરેમરી કામ કે જે ધને નિર્મળ કરનારી છે તેને મુનિ મહારાજ ધારણ કરે છે. મુનિ ક્ષમાવાન જ હોય છે, મુનિનું ભૂષણ જ મા છે, મુનિ ક્ષમા જ આ
ખાય છે, અને તેથી જ તે કોમામા કહેવાય છે. આવી રીતે હાચર્ય રૂપ ધાડના સ્વામી અને ક્ષમાને ધારણ કરનારા નિજ ખરા નાગૅદ્ર છે, અન્ય નાક છે. તેની પાસે કાંઈ લેબમાં પણ ગણી શકાય તેમ નથી. છે.
मुनिरध्यागकैलाश, विवेकामस्थितः ।। તોષ aff-inniા શિવ: | ૯ |