________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઇનામ પ્રકારા
જેને પ્રાપ્ત કરવા તમે મળે છે, તેને જ બીજી બાજુ તમારે હાથે જ તમે ત્યજી દે છે. “ એક કાને સાંભળી બીજે કાને કાઢી નાખનાર જેમ કે શિક્ષા
શું કરી શકતો નથી, તેવી જ રીતે એક બાજુથી સાદિકની પ્રાપ્તિ માટે પ્રયતન સેવી બીજી બાજુથી તે માટે ભયસૂચક નિરાશાજનક વિચારો ઉચ્ચાર નાર કાંઈ પણ ફળપ્રાપ્તિ કરી શકતું નથી તે નિશ્ચય માનો, જ્યારે તમે તમારી શકિત ઉપજ અશ્રદ્ધાથી જોશો, ત્યારે તમારી શક્તિનો તમે લાભ લઈ શકશો જ નહિ. તમને તમારામાં માલુમ પડતી ખામીઓ, ભૂલે, તે બધાં તો ચાર જેવાં છે. તમારું અંતઃકરબ્બ વિશાળ છે, તમારી શક્તિ અગાધ છે. તેમાં માલુમ પડવા એ તેને દૂર કરવા તમે પૂર્ણ સમર્થ છે, તમારું વીર્ય અજમા, અશ્રદ્ધાના વિચારે દૂર મૂકે, એટલે અંદર ઘુસી ગયેલા ચારે-લુંટારાઓનો તરતજ તમે નાશ કરી શકશે. તે ભૂલે-મનની નબળાઈ-નિરૂત્સાહીપણું વિગેરે તે તમારા સદગુણને-તમારા આત્મિક સુખને લુંટવા અંદર પ્રવેશ્યા છે, તેથી નકામા ઉચ્ચારવડે તેને સહાય આપવાને બદલે તેનો નાશ કરવા પ્રયત્ન આદરે. જેથી ખરેખ આનંદ-શુદ્ધ આનંદ પ્રાપ્ત કરવા તમે સમર્થ થઈ શકશે.
ઉપરની સર્વ બાબત ઉપરથી શું બોલવું અને શું ન બોલવું, કેવા વિચાર કરવા અને કેવા પરિડરવા, કેવું વર્તન રાખવું અને કેવું ત્યજવું તે છે? - ઘણે અંશે પણ સમજાય તેમ છે. આખા દિવસની કાર્યપદ્ધતિમાં ઘણું વાકઘણા વિચારો એવા રૂઢ થઈ ગયેલા હોય છે કે તે કેવવા પ મુકેલ પડે છે. દઢ આગ્રહ, સતતું ઉદ્યમ અને તે દૂર કરવાની સંપૂર્ણ ગીતટ હોય છે જ તે દૂર કરી શકાય છે. ઘણી વખત તે આપણું બેલવાથી આપને અગર અન્યને નુકશાન થાય છે કે કેમ તેને પણ ખ્યાલ કર્યા વગર આ પણ વિચારે દર્શાવવા આપ તયાર થઈ જઈએ છીએ. તેથી કાંઈ પણુ બેલવા પહેલાં બહુ જ વિચાર કરવાની જરૂર છે. જેમ શું શું ગળાનું નથી, તેમ બેલ્યું બહાર પડે છે, પછી પાછું મેઢામાં પેસતું નથી. ઘણી વખત તે નકામા ઉગારાયેલા વાક્યથી હૃદયવેધી અસર થતી જણાય છે, તેથી આવી રીતે બેલેલા શબ્દ માનસિક બળને પણ હાનિ કરે છે તેવું સમજ્યા પછી હમેશાં ઉત્સાહજનક વાજ ઉગારવા અને નિરાશાજનક વાક પરિહરવા પ્રયત્ન સેવ.”
કાપડીયા નેમચંદ ગીરધરલાલ
1 Eternal Progress ઉપરથી.
For Private And Personal Use Only
