Jain Dharm Prakash 1914 Pustak 030 Ank 02

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 2

૩૮
જૈનધર્મ પ્રકાશ.
જુન ૨
જી. 3
ઘરસૂત્ર'ને ઘર મૂકે ઘરણે, વેચે દાગીના ને વસ્ત્ર ચકે દાવ ને હારે બાજી તે, હેઠા પડે હાથ શર; હું બરકત ન માણી રે. હારે તે પણ ધુળધાણી રે. સાતે વ્યસને જુગારીના અંગમાં, કરી રહ્યાં છે સગાઈ જેમ હારે તે બમણો રમે એવું કહેવત છેટી ન કાંઈ જુગારીનું ધન નહિ થાઈ રે, આવે તેમ જાયે લુંટાઈ રે. શેર અફીણ રૂ જેટાને સટ્ટ, બટ્ટ લગાડે છે અંગ; બાપ જુગારનો સટ્ટા બધે છે, કરીએ ન એને સંગ. થયા શ્રીમંત ભીખારી રે, રડે ઘેર રાંડ હેાં વાળી રે. પાંડવ ને નળ ભૂપતિ હાય, રાજ્ય જુગારને પાપ: મોટાઈનું માન મુકાવ્યું પિશાચે, ધિક જુગારીની છાપ. બળે સાત પરીયા જુગારી રે, નાતે જાતે શાખ નઠારી છે. જુગારીને કઈ પાસે ન રાખે, ધીરે ન દામ ને ઠામ; સાંકળચંદ ન જ૫ જુગારીને, ચાલે કોરટમાં કામ. જાયે જેલજાવાર જુગારી રે, તજે એ ટેવ નહારી રે.
જુ. ૪
જી. ૫
ज्ञानसार सूत्र विवरण.
તરણ . (૨૨)
(લેખક-સન્મિત્ર કવિજયજી ) આત્મશ્લાઘાથી દૂર રહી જે નમ્ર ભાવે ગાન-જ્ઞાનીની ભક્તિ-આરાધના કરે છે તે બાહ્યદષ્ટિપણના વિકારથી વિરમીને તત્વર્ણિપણના પરિણામને પામે છે, તેથી શાસ્ત્રકાર એ ઉભયના ગુણ દેષ દાખવીને તત્ત્વજ્ઞતા તરફ જીવને વલણું કરવા અત્ર ઉપદિશે છે.
रूपे रूपवती दृष्टि-दृष्ट्वा रूपं विमुह्यति ॥
मज्जत्यात्मनि नीरूपे, तत्वदृष्टिस्त्वरूपीणी ॥ १ ॥ ભાવાર્થ–બાહ્યદષ્ટિ જીવ પદ્દમલિક રૂપ જોઈને મુંબાચ છે-મૂઢ બની જાય છે, પણ અરૂપી એવી તાવટ તે નિર્મલ નિરાકાર આત્મસ્વરૂપમાંજ મગ્ન થઈ રહે છે. બધષ્ટ બહાર દે છે અને અંતરદષ્ટિ સ્વભાવમાં રમે છે. ૧.
૧ ઘરચત્ર સ્ત્રી. તેને પણ ધરણે . જુઓ પાંડવોને પદીને પણમાં મુકી હતી અને દારી પણ ગયા હતા. ૨ કેદમાં જાય,