Book Title: Chandralekha
Author(s): Rudradas, A N Upadhye
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan

View full book text
Previous | Next

Page 79
________________ चंदलेहाए दर-म्हेरे येरे ' गहिअ - बहुमाणे महुमहे सुणासीरे धीरे सुर-अण- मुहे पत्त-वडणे । घणाणंदे खंदे पणइ- समए भूद-पइणा खणं दिण्णे पुण्णे पणमह कंडक्खे बहुविहे ॥ ४ ॥ (नेपथ्ये कर्ण दत्त्व ) कह आढतो एव सण्णहिज्जंत मुरव - रवम्मंसलो कंसत्ताल• सज्जन जणि झणझणाराव पिचरो ओअरण-पअट्ट णट्टई-करामुश्चंत मणि कंकण झंकरण-संकुलो · 9 पत्त-विसेस - विणिउज्नंत सज्जंत कुसल - कुसीलव- कलकल बहलो णट्टण-कोलाहलो । ता पुच्छिस्सं दाव 6 • किं दिवं ति । (परिक्रम्य नेपथ्याभिमुखमवलोक्य) मारिस, इदो दाव । ( प्रविश्य पारिपार्श्वकः ) पारिपार्श्वकः - "आणवेदु भावो । II) सूत्रधारः - "कस्स णट्टणं आढप्पर तुम्हहिं । पारिपार्श्वकः सदृओ पट्टिदव्वो । [ I.40 सूत्रधारः - ( सहर्षम् )अअं अवसरों अम्हाणं पओअ - विण्णाणं दंसिदुं । णिहसो खु सट्टओ णट्टआणं कईणं च विअड्ढदाएँ । (विचिन्त्य ) 12 1 दरन्येरे न्यरे. 2 K कन्दे पणद, but Kh खन्दे पणइ 3K कटक्खे. 4 Instead of this stage direction, which is found in Kh, we have परिक्रम्य नेपथ्याभिमुखमवलोक्य in K. 5 x gives this direction above, but Kh adds it at this place. 6K अयं. 7 x णिअओ. 8 K विअदाए. प्रचुरां लक्ष्मीं प्रयच्छतां वः ॥ ३ ॥ अपि च । ईषत् - स्मेरान् ब्रह्मणि गृहीतबहुमानान् मधुमथे, शुनासीरे धीरान् सुरगणमुखे प्राप्तपतनान् । घनानन्दान् स्कन्दे प्रणतिसमये भूतपतिना, क्षणं दत्तान् पूर्णान् प्रणमत कटाक्षान् बहुविधान् ॥ ४ ॥ ( ... ) कथमारब्ध एव सन्नह्यमानमुरजरवमांसलः कांस्यतालसज्जनजनितझणझणारावपीवरः अपकरणप्रवृत्तनर्तकीकरामुच्यमानमणिकङ्कणझङ्करणसंकुलः पात्र विशेषविनियुज्यमान सज्जत्कुशलकुशीलवकलकलबहुलः नर्तनकोलाहलः । तत् प्रक्ष्यामि तावत् किं नर्तितव्यम् इति । (--) मारिष, इतस्तावत् । I ) आज्ञापयतु भावैः । II) कस्य नर्तनमारभ्यते युष्माभिः । III) सट्टकः नर्तितव्यैः । IV) अयं अवसरः अस्माकं प्रयोगविज्ञानं दर्शयितुम् । निकषः १ ईषद् ब्रह्मणि स्मेराम्, M दरं स्थद्वरे स्वरान्मागृहीत २ मुरवरव, M मुरपरव. ३ M खणखणाराव hereafter M has a long gap upto the last pada of verse No. 9; a major portion is misplaced further rather irregularly; so only some readings could be noted. ४ भवान्, M भाव: ५ Komits this sentence, Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174