________________
૧૮]
બુદ્ધિપ્રભા તા. ૧–૫-૧૯૬૫ જેમ આવ્યા એમ જવું-એકલા ને “હે રાજા! જે સ્થળે જવાનું ખાલી હાથે.”
પહેલેથી જ નિશ્ચિત હોય છે, જેને
છે, જ્યાં કેને સાથે ભાતું પણ સાથે નહિ ?” માર્ગ અજા
લઈ જઈ શકાતું નથી અને જ્યાંથી સાધુએ પ્રશ્નોમાં બરાબર પીછે પકઠો.
પાછું પણ ફરી શકાતું નથી, તે રાજા વળી વિચારમાં પડી ગયો.
પરલોક માટેનું ભાતું, આટઆટલી વિષાદ, ચીડ અને ચિંતન, ત્રણેના
સત્તા ને સંપત્તિને હવામી હોવા છતાં રે રાજના મનમાં એકાએક ઝબકારે
તે આ લેકમાં ભેળું કર્યું નહિ, ને થયો. તેના પ્રકાશમાં એને સમજાઈ
અમૂલખ એવું આ માનવજીવન વેડફી ગયું કે સાધુ તે કઈ ગૂઢ, દ્વિઅર્થી
નાખ્યું, તો તારા જેવો પાગલ કોણ ? વાણી ઉચ્ચારી રહ્યો છે. પ્રશ્નનો
તું જ ખરેખરો ને મોટામાં મોટા ઉત્તર વાળવાને બદલે રાજાએ હવે
પાગલ થી શું? લે, આ લાકડી સામે પ્રશ્ન પૂછ્યો–મુગ્ધ ને
તારી પાછી, તને હું એ પાછી ઇનાકુતુહલભર્યોઃ
મમાં આપું છું તને મેટામાં મોટો “શેનું ભાતું, મહારાજ?”
પાગલ માનીને.” “પલેકનું ભાતું.”
અને સાધુએ એ રત્નજડિત “પરલોકનું ભાતું શું?” સુવર્ણ છડી રાજાને દેવા માટે હાથ
લંબાવ્યો. રાજા તે શૂન્યમનસ્ક ને “આ લેકમાં આવીને મનુષ્ય કર્તવ્યવિમૂઢ બની ગયે. શેક ને કરેલું પુણ્ય એ એનું પરલકનું નાતું
લાલુ પશ્ચાત્તાપનાં આંસુ એની આંખમાં છે, મહારાજ ! એ એને હેમખેમ
ધસી આવ્યાં. ગદ્ગદ્ કંઠે ફૂટક પરલોક પહોંચવામાં ને ત્યાં સુખેથી
અવાજે એ બોલ્યોઃ રહેવામાં સહાય કરે છે.”
માફ કરો, મહારાજ ! મને સાધુએ હવે રાજાને સમજ અગર નહિ કે પાગલને શોધવા નીકઆપવાનું શરૂ કર્યું. તેના પર તેને જ . તે જ પ્રમાણમાં ટે પ્રભાવ જા
પાગલ હતું. મારી–મૂખની હવે રાજ ડાહ્યોડમરે બનીને સાંભળી મશ્કરી કરે મા. મને બળી રહેલાને રહ્યો –જેમ કોઈ મુગ્ધ શિષ્ય તેના વધુ બાળે મા. અહિક સંપત્તિને હવે સમર્થ ગુરુની જ્ઞાનવાણી પ્રેમ ને હું શરૂ કરું ? માટે તે કઈ પારશ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળી રહે તેમ સાધુએ લૌકિક સંપત્તિનું ઇનામ જોઈએ. વાણીને વહેતી મૂકી.
આપના જેવા મહાત્મા સિવાય એ
