Atmashuddhipayog Anuwad

Author(s): Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir

Page 149

ध्यानसमाधियोगाद्याः सन्ति मोक्षस्य हेतवः । मोक्षसाधनतो भिन्नं शुद्धात्मानं विचारय ॥६७१ ॥
ધ્યાન, સમાધિ, યોગ વગેરે મોક્ષના હેતુઓ છે. મોક્ષનાં સાધનોથી ભિન્ન એવા શદ્ધાત્માનો તું વિચાર કર. (૬૭૧)
चितस्य मोहवृत्तीनां निरोधो योग उच्यते । योगस्य लक्षणं ह्येतत् क्षायिकभावयौगिकम् ॥६७२ ।।
ચિત્તની મોહવૃત્તિઓનો નિરોધ એ યોગ કહેવાય છે. ખરેખર યોગનું આ લક્ષણ ક્ષાયિક ભાવના યોગ સંબંધી છે. (૬૭૨)
अप्रशस्यकषायाणां निरोधो योग उच्यते । सम्यग्दृष्टिगुणस्थानमारभ्य वर्तते हृदि ॥६७३ ॥
અપ્રશસ્ય એટલે કે – અશુભ કષાયોનો નિરોધ યોગ કહેવાય છે. તે સમ્યગ્દષ્ટિ ગુણસ્થાનથી આરંભીને દયમાં વર્તે છે. (૬૭૩)
शस्यकषाययुक्तानां सेवाभक्यादिकर्मणाम् । व्यापारः शुभयोगोऽस्ति जायते मुक्तिकाङ्क्षिणाम् ॥६७४॥
શસ્ય એટલે કે શુભ કષાયોથી યુક્ત સેવા-ભક્તિ વગેરે કર્મોનો વ્યાપાર શુભયોગ છે. આ યોગ મુક્તિને ઈચ્છનારાઓને ઊપજે છે. (૬૭૪)
सर्वज्ञधर्मवाञ्छात इच्छायोगः प्रवर्तते । सद्देवगुरुसेवार्थं तीवेच्छा हदि जायते ॥६७५ ॥
સર્વજ્ઞના ધર્મની ઈચ્છાથી ઈચ્છાયોગ પ્રવર્તે છે. તેમાં સદેવ અને સદગુરુની સેવા માટે દયમાં તીવ્ર ઈચ્છા પ્રકટે છે. (૬૭૫)
૧૩૫