Agam Sutra Satik 41A Oghniryukti MoolSutra 2a

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 108

१०५
मूलं.४१८ च कृतं भवति अन्यग्रामेऽटदिभःमू. (४१९) एवं उग्गमदोसा विजढा पइरिक्या अनोमानं ।
माहतिगिच्छा अ कया विरियायारी य अनुचिन्नो।। वृ. एवं' अन्यग्रामे भिक्षाटनेन ‘उदगमदोषाः आधाकर्मादयः विजढा' परित्यक्ता भवन्ति, परिक्य ति प्रचरस्य भक्ताढलाभो भवति अनोमाणति न वा अपमान' अनादरकृतं भवति लोक, तथा मोहचिकित्सा च कृता भवति. श्रमातपवैयावृत्त्यादिभिर्मोहस्य निग्रहः कृतो भवति अवकाशो दत्तो न भवति. 'विरियायारो य' वीर्याचारच 'अनुचीर्णः' अनुष्ठितो भवति । मू. (४२०) अनुकंपायरियाई दोसा परिक्काजयणसंसट्ठ ।
पुरिसे काले खमण पढमालिय तीस ठाणेस ॥ वृ. एवमुक्ते सति चोदक आह-सत्यमाचार्यादयोऽनुकम्पिता भवन्ति. किन्तुत एव वृषभाः परित्यक्ता भवन्ति आचार्योऽप्यननैव वाक्येन प्रत्युत्तरं ददाति काका अनुकंपायरिआई'ति एवमाचार्दािनामनुकम्पा. यत एव परनाक निर्जरा इहलोके प्रशंसा. पुनरप्याहपर:- दोसा' इति भवतु नाम परलोका(आचार्या नुकम्पा किन्तु क्षुत्पीडा पिपासापीडा च तदवस्थंव, आचार्योऽप्याह क्रियत एव प्रथमालिका, किन्तु ? त्रिषु स्थानेषु, कानि च तानि ?, अत आह 'पुरिसे'त्ति पुरुषः' असहिष्णुः पुरुषो यद्यसहिष्णुस्ततः करोति. कालेउष्णकालादी. याष्णकालततः करोति. 'खवण'त्ति कदाचित्क्षपको भवति अक्षपको वा, यदिक्षपकस्ततः करोति, एवमेतेषु त्रिषु स्थानकेषु प्रथमालिकां करोति, क्व करोति?,आचार्योऽप्यनेनैव वाक्येनोत्तरंददाति, कथं वा करोति ?, अत आह. पतिरिक्के जयण'त्ति प्रतिरेक्ते एकान्ते यतनया करोति, पुनरप्याह परःआचार्यादीनां तेन तदभक्तं संसृष्टं कृतं भवति, आचार्योऽप्यनेनैव वाक्येनोत्तरं ददाति-पतिरिक्यणसंसट्ठ' एकान्त यतनायऽसंसृष्टं च यथा भवति तथा प्रथमालियति-मात्रके प्रथममाकृप्य भुङ्क्ते हस्तेन वा द्वितीयहस्ते कृत्वा, अकारप्रश्लेष आचार्यवाक्ये द्रष्टव्यः ।
इदानीमेतामेव गायां भाष्यकारः प्रतिपदं व्याख्यानयन्नाह, मू, (४२१) चोयगवयणं अप्पानुकंपिओ ते अभे परिच्चत्ता।
आयरियनुकंपाए परलोए इह पसंसणया | [भा. १४८] वृ. चोटकस्य वचनं. किं तद ?. आत्मैवमनकम्पित आचार्येण. ते च भवता परित्यक्ता भवन्ति । आचार्योऽप्याह-आचार्यानुकम्पया परलोका भवति. इहलोके च प्रशंसा भवति । 'अनुकंपा आयरियाई वक्खाणिअं. इदानीं 'दोस"त्ति व्याख्यानयनाहमू. (४२२) एवंपि अपरिचत्ता काल ग्ववण अ असहपुरिय य ।
काला गिम्हो उ भवे खमगा वा पढमबिएडहिं॥ [भा. १४० वृ. चादकः पुनरप्याह-एवमपित परित्यक्ता एव.ततःक्षुधादिना वाध्यन्ते, आचार्योऽप्याह- काले त्ति काल- उष्णकाल करांति खवण'त्ति क्षपको यदि भवति तनः सकराति प्रथमालिकामसहिष्णुश्च परुषो यदि भवति ततः स कंगति प्रथमालिकां. सत्र कान्ना-ग्रीष्मा यदिभवत्पुरुषः क्षपको यदि भवति. 'पढविड़ाहिति अत्र पुरुषः केन कारणनासहिष्णुर्भवति ? - पढमति प्रथमपरीघहेण वाध्यमानः क्षुधित इत्यर्थः. द्वितीयपरीषहण तृषा बाध्यमानः. पिपासया पीड्यमानोऽसहिष्णुर्भवति । अत्राह पर:
मू. (४२३) जड़ एवं संसट्ठ अपत्त दामिणाइणं गहणं ।