Agam Sutra Satik 41A Oghniryukti MoolSutra 2a

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 194

मूलं - ८७१
मू. (८७१)
टणदिसिपगासणया भायणपकखेवणा य भावगुरू |
सो चेव य आलोगो नाणत्तं तद्दिसा ठाणं ॥
:
वृ. स्थानं वक्तव्यं उपविशने दिन वक्तव्या प्रकाशमुखे भाजनं भोक्त व्यं, भाजनक्रमो वक्ष्यमाणः प्रक्षेपणं वदने वक्त व्यं. भावालोको वक्त व्यः, गुरुर्वक्तव्यः स एवालोकः पूर्वोक्तः, नानात्वं त्वत्र यदि परं दिशः स्थानस्य च, अत्र दिक्पदमन्यथावक्ष्यति स्थानं च ॥ इदानीं भाष्यकारः स्थाननानात्वां दर्शयतिमू. (८७२) निक्खमपवेस मोतुं पढमसमुद्दिस्सगाण ठायंति ।
सज्झाए परिहानी भावासन्नवमाईया ||
[भा. २८१ ]
वृ. प्रथमसमुद्दिष्टानां ग्लानादीनां निर्गमप्रवेशा मुक्त्वा उपविशन्ति, किमर्थं ? तत्र यदि ते मार्ग रुद्धवा मण्डल्यां तिष्ठन्ति ततः पूर्वोक्तानां स्वाध्यायपरिहानिर्भवति तथा भावासन्नस्य' सञ्जादिवंगधारणा सहिष्णोः पीडा भवति । एवमादयोऽन्येपि दोषाः ।
मू. (८७३)
ܕܕ
पुव्वमहो राड़निओ एक्कों य गुरुस्स अमिमुहो ठाइ । गिues व पणामेइ व अभिमूहो इहरहाऽपन्ना ||
[भा. २८२ ] वृ. पूर्वाभिमुखो रत्नाधिक उपविशति मण्डल्या, तस्यां च मण्डल्यामेकः साधुर्गुरोरभिमुख उपविशति, किमर्थं ?, कदाचित्किञ्चिद्गुरोरतिरिक्तं भवति तद् गृह्याति दातव्यं वा किञ्चिद्भवति तद्ददाति मण्डलीस्थविरेणार्पितं, एवमर्थमभिमुख उपविशति, इतरथा - यद्यभिमुखो नोपविशति ततोऽवज्ञा-परिभवः कृतो भवति, पृष्ठ्यादि दत्त्वोपविशति ततोऽप्यवज्ञादिकृता दोषा भवति ॥
भू. (८७४)
जो पुन हब्वेन खमओ अतिउच्चाओ व सो बहिं ठाइ । पढमसमुद्दिट्टो वा सागारियरक्खणडाए ।
वृ. यस्तु पुनः क्षपकोऽर्द्धमासादिना भवेद् अतिश्रान्तो वा प्राघुर्णकादिः स बहिर्मण्डल्यास्तिष्ठति, प्रथम समुद्दिष्टो वा साधुः शीघ्रतरेण येन भुक्तं स सागारिकरक्षणार्थं बहिस्तावन्मण्डल्यास्तिष्ठति ॥ मू. (८७५) एक्क्क्स्स य पासंभि मल्लयं तत्थ खेलमुग्गाले ।
कट्टिए व छुम्भइ मा लेवकडा भवे वसही ॥
वृ. तत्र च साधूनां भुञ्जानानामेककस्य साधोः पार्श्वे मल्लकं भवति, तत्र खेल श्लेष्म उद्गालयेत्तस्मिन् मल्लके श्लेष्मनिष्ठीवनं कुर्वन्ति, तथा तत्र भुञ्जत- कदाचित्कण्टोऽस्थिरखण्डं वा भवति स तत्र क्षिप्यते, अथ तु भुवि क्षिप्यतेऽस्थिकण्टकादि ततो वसतिर्लेपकृता - अनायुक्ता भवति, अतस्तत्परिहारार्थं मल्लकेषु क्षिप्यते । तथाऽमुमपरं भुञ्जानानां विधिं प्रतिपादयन्नाह -
मू. (८७६)
मंडलभायण मायण गणं सोहिय कारणु व्वरितं ।
भावी उ एसी भणिओ तेलुक्क दसीहि ॥
वृ. मंडलिभायणभायण गहणं कर्त्तव्या, भाजनानि च पूर्व अहाकडाइ भुञ्जन्ति, भोजनं च स्निग्धमधुरं पूर्वं भोक्तव्यं, ग्रहणं च पात्रकात् कुक्कड्यण्डकमात्रं कवलं गृह्याति, तथा ग्रहणस्यैव शुद्धिर्वक्तव्या, अथवा शुद्धिर्भुनस्य यथा भवति तथा वक्त व्यं. कारणे भोक्तव्यं, तथा 'उव्वरिए' त्ति अतिरिक्ते विधिवक्त व्यः । अयं भोजनविधिः सुगमः इदानीं भाष्यकारः प्रतिपदं व्याख्यानयति, तत्राद्यावयवव्याचिख्यासयाऽऽहमू. (८७७) मंडल अहराइनिआ सामायारीय एस जा भणिआ । पुब्वं तु अहाकडगा मुच्यंति तओ कमनियरे ।।
[भा. २८३]