Agam 35 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Part 05

Author(s): Bhadrabahuswami, Chaturvijay, Punyavijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha

Page 291

१५५४
सनियुक्ति-लघुभाष्य-वृत्तिके वृहत्कल्पसूत्रे [ आहार०प्रकृते सूत्रम् ११ असिवादी संसत्ते, संकप्पादी पदा तु जह सुज्झे ।
संसह सत्तु चाउल, संसत्तऽसती तहा गहणं ॥ ५८९३ ॥ अशिवादिभिः कारणैर्यथा संसक्ते देशे सङ्कल्पादीनि पदानि कुर्वाणोऽपि शुध्यति तथा तत्र गतो यदि असंसक्तं पानकं न लभते ततः संसृष्टपानकं तन्दुलोदकं वा संसक्तं सक्तून् वा 5 संसक्तान् तथैव गृह्णीयात् ।। ५८९३ ॥ तेषां पुनः गृहीतानामयं विधिः
ओवग्गहियं चीरं, गालणहेउं घणं तु गेहति ।।
तह वि य असुज्झमाणे, असती अद्धाणजयणा उ ॥ ५८९४ ॥ औपग्रहिकं 'घन' निश्छिद्रं चीवरं तेषां संसक्तपानकानां गालनाहेतोगुहन्ति । तथापि' तेनापि गाल्यमानं यदि न शुध्यति न वा तण्डुलधावनादिकमपि लभ्यते, ततो या प्रथमोदेश10 केऽध्वनि गच्छतां "तुवरे फले य रुक्खे०" (गा० २९२२) इत्यादिना पानकयतना भणिता सा कर्तव्या ॥ ५८९४ ॥ अथ दधिविषयं विधिमाह--
संसत्त गोरसस्सा, ण गालणं णेव होइ परिभोगो।
कोडिदुग-लिंगमादी, तहि जयणा णो य संसत्तं ॥ ५८९५ ॥ यदि कापि संसक्तो गोरसो लभ्यते ततस्तस्य न गालनं न वा परिभोगः कर्तव्यः, किन्तु 15"कोडिदुग-लिंगमाइ" त्ति कोटिद्वयेन-विशोधिकोट्या अविशोधिकोट्या च भक्त-पानग्रहणे यतितव्यं यावदाधाकर्मापि गृह्यते, अन्यलिङ्गमपि कृत्वा भक्त-पानमुत्पाद्यते, न पुनः संसक्तो गोरसो ग्रहीतव्यः ।। ५८९५॥ अथ "इयराणि य” (गा० ५८९१) इत्यादिपश्चाई व्याचष्टे
सागारिय सव्वत्तो, णत्थि य छाया विहम्मि दरे वा । 20
वेला सत्थो व चले, ण णिसीय-पमञ्जणे कुज्जा ।। ५८९६ ॥ अध्वनि गच्छता सर्वतोऽपि सागारिकम् , छाया च तत्र नास्ति, अस्ति वा परं दूरे, तत्र च गच्छतां वेलाऽतिक्रामति, सार्थो वा चलति, तत्र उष्णेऽपि भूभागे परिष्ठापयेत् । यत्र चोपविशतः सागारिकं शङ्कादयो वा दोषाः अशुचिकं वा स्थानं तत्र निषदन-प्रमार्जने अपि न कुर्यात् ॥ ५८९६ ॥ 25
॥ आहारविधिप्रकृतं समाप्तम् ॥
१तत एवमसंसक्तस्य पानकस्यासति संसक्तमपि संसृष्टपानकं तन्दुलोदकं वा संसतान् वा सक्तून् तथैव गृह्णीयात् । इह पानकाधिकारे सक्तुग्रहणं संसक्तत्वसाम्यात् प्रसङ्गायातमिति कृत्वा न दुष्टम् ॥ ५८९३॥ तेषां पुनः संसक्तपानकानां गृही' का० ॥ २°भ्यते, तत एवमशुध्यति 'असति वा' अविद्यमाने पानकजाते प्राप्यमाणे इत्यर्थः
प्रथमो को० ॥ ३ भागे सागारिकस्य पश्यतोऽपि परि° का० ॥
. www.jainelibrary.org