Veer Shasan 1922 Pustak 02 Ank 02

Author(s): Keshavlal Dalsukhbhai Shah
Publisher: Veer Samaj

Page 6

ટ્વિરશોસન
કલિકાલ સર્વજ્ઞ ભગવાન શ્રીમદ્દ હેમચન્દ્રસૂરિજીત શ્રી રામાયણમાં શ્રીસતંદ્ર શ્રી લક્ષ્મણજીને લેવાને ચોથી નરકમાં ગયા ત્યાં પરમધાર્મિક કદના કરતા હતા તેને દૂર કર્યાનું વર્ણન છે. આ પાઠથી સિદ્ધ થાય છે કે કદાચિત ચોથી નરકમાં પણ પરમધામિકકૃત વેદના હેય.
પ્ર–૮–કાચી કેરી ચીભડા આદિના કટકાં કરેલ હોય તે બે ઘડી પછી પ્રાસુક થાય?
ઉ૦ કાચી કેરી તથા કાચા ભડા આદિના કટકા કરેલ હોય તે પ્રબલ અગ્નિ અથવા પ્રબલ લુણના સંસ્કાર વિના બે ઘડ પછી પ્રાસુક ન થાય એ ભાવાર્થ શ્રી સેનપ્રશ્ન શ્રી શ્રાદ્ધવિધિ શ્રી લઘુપ્રર્વચનસા દ્ધારાદિમાં છે.
ર૦–૮૪–ચવિહાર પ્રત્યાખ્યાનમાં અનાહાર વસ્તુ કલ્પેશ ઉચઉવિહાર પ્રત્યાખ્યાનમાં લીંબડે ગળે એઓ ત્રીફળાં કડુ કરિયાતું આદિ અણુહાર વસ્તુ કારણે કલ્પ. અણહાર વસ્તુ પણ કારણ વિના નિત્ય લેવા ન કલ્પ તથા અણહાર વસ્તુ પણ સ્વાદને અર્થે અથવા ઉદરપૂર્તિને અર્થે ન કલ્પ. એમ શ્રી શાહવિધિમાં ઉલ્લેખ છે.
જૈન ધર્મના ગ્રંથ પર વિચારણું.
આગમળે,
શ્રી આચારાંગસૂત્રમાં સાધુ સાધ્વીઓ માટે નિયમો તથા બીજા આચારે અને • પરમાત્મા શ્રી વીરપ્રભુનું જીવન વર્ણવવામાં આવ્યું છે. શ્રી સૂયડાંગજીમાં પ્રભુ વિદ્યમાન
હતા તે સમયે પ્રવર્તતા ધર્મોનું વર્ણન તથા સંસારદશા ઉપરની મોહકતા નિર્મળ કરી મનની અક્ષય શાંતિ તરફ દરે તેવાં અપૂર્વ તરનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે. ત્રીજા શ્રી સ્થાનાંગમાં વસ્તુ દ્રવ્યની સંખ્યા, તેની ગણત્રી ઘણું વિસ્તારથી દર્શાવવામાં આવી છે એટલે કે એક પદાર્થ તરિકે આત્માં, બે તરિકે સ્નેહ અને ગુસ્સો, ત્રણ તારકે જન્મ, જંદગી, મરણ, ચાર તારકે ક્રોધ, માન, માયાં. લેભ, એવી રીતે પ્રકારાંતરેથી વસ્તુ
સ્વરૂપ સારી રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે. સમવાયાંગમાં ષટદ્રવ્યની શક્તિ વગેરેનું વિવેચન વિસ્તારપૂર્વક છે. પાંચમાં અંગ શ્રી ભગવતીસૂત્રમાં અંતિમ જીન શ્રી વર્ધમાનપ્રભુને પ્રથમ ગણધર શ્રી ગૌતમ સ્વામીએ પૂછેલા વિવિધ પ્રશ્નો અને ભગવંત શ્રીમુખે આપેલા ઉત્તરારૂપી અમૂલ્ય રત્નને નિધિ છે. સૂત્રોમાં આ સર્વથી મોટું ગણાય છે તેમજ તેનું સન્માન પણ જૈન સમાજમાં વિશેષ છે, તેની મહત્વતા માટે વધું લખવું એ દિવસના નિર્મળ પ્રકાશમાં સૂર્યની તેજશક્તિનું વર્ણન કરવા સદશ છે. અર્થાત ખુદ મહાવીર પિતા ઉત્તરદાતા અને શ્રીમાન ઈંદ્રભૂતિ જેવા પ્રખર વિદ્વાન પ્રશ્નકર્તા ત્યાં તે કઈ વસ્તુની ઉણપ હોઇ શકે! છ જ્ઞાતાધર્મકથાગમાં શ્રદ્ધા, જ્ઞાન, આત્માદિ વિષેને લગતી નૈતિક કથાઓ આજ્ઞાપાલકને થયેલા લાભો અને વિરાધને પ્રાપ્ત થયેલ નુંકશાને તે ઉપરથી ગ્રહણ કરવાને ઉપનય છે. પાદશાંગ અને અન્તગડદશગ જેમાંના ગ્રંથમાં પ્રભુના