Book Title: Veer Shasan 1922 Pustak 02 Ank 02
Author(s): Keshavlal Dalsukhbhai Shah
Publisher: Veer Samaj

View full book text
Previous | Next

Page 29
________________ " કણભા સ્કુલના હેડમાસ્તરને વિનંતિ– ' રર. આ બધું જિનાજ્ઞાને લેપ કરીને સ્વયમેવ આગમો વાંચાનું જ પરિણામ જણાય છે. “શ્રાવકે સૂત્ર ન વાંચવા” એમ કહ્યું છે તે કાંઈ તેમાં દોલત ભરી છે તેટલા માટે નહિ; પણ તે વિષયકષાયમાં ડુબેલો છે, અવકાશ વિનાને છે અને ગુરૂગમ મેળવીને વાંચી શકે તેવો સંભવ નથી; તેથી તેને સ્વયમેવ વાંચતાં સાચી વાત અવળી પરિણમી ન જાય તેટલા માટે છે. અહીં પ્રત્યક્ષ એને અનુભવ થાય છે. અમે એ બુકને કોઇપણ પ્રકારનું ઉત્તેજન આપવા યોગ્ય તો નહિ પણ સામાન્ય જનાએ વાંચવા જેથ્ય પણું માનતા નથી. કાચી બુદ્ધિવાળાને વાંચવાથી પણ નુકશાન કરે તેમ છે. વળી આ બુકને ભાષણ થયેલા રૂપે પ્રથમ જણવ્યા બાદ બુકની પ્રાંતે ખુલાસો કરવામાં આવ્યો છે કે ભાષણમાં તે આના મુદાજ કહેવાયા હતા, પછી તેને પલ્લવિત કરેલી છે. અમારી તો એ બુક બહાર ન પડવાની પંડિત બેચરદાસને સલાહ છે. માનવી ને માનવી એ તેમની ઈચ્છાને આધિન છે.” નોંધ-શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશમાં “ફુટ નેંધ અને ચર્ચા ' ના લેખક મહાશયે ઉપરનાં અભિપ્રાય પ્રગટ કરી પિતાની જેન તરીકેની એક ફરજ અદા કરી છે અને અમારું તે એ માનવું છે કે દરેકે દરેક સમાજહિતેષી અને ધર્મપ્રેમી પત્રકારે પિતાની તે ફરજ. બજાવવામાં નજ અચકાવું જોઈએ, તેમજ અમારી ધારણું પ્રમાણે દરેકેદરેક “જેન” નામ ધરાવતા પત્રમાં આવી જ જાતના અભિપ્રાયે તો જરૂર પ્રકટ થશેજ. સમ્પાદક કણભા સ્કુલના હેડમાસ્તરને વિનંતિ– માસ્તર સાહેબ ! કેસરની ચાલુ ચર્ચાનું શાન્ત ચિત્તે સંપૂર્ણપણે અવલોકન કર્યા વિના પ્રાર્થના કે અભ્યર્થના કરવા પ્રકાશમાં આવવું અને બીનજરૂરી લખી સમાજને સમય નિરર્થક બરબાદ કરવો એ આપની પદવીને શોભતું નથી. આપ ન જાણતા હૈ તો જાણી લેશે કે કેસર શાસ્ત્રસિદ્ધ છે અને શુદ્ધની પ્રાપ્તિ છતાં તેને બહિષ્કાર ન થઈ શકે કેસર શાસ્ત્રમાં છે એમ તે કુંવરજીભાઈને પણ કબુલ કરવું પડ્યું છે માત્ર તેઓ પોતે જાતે કરાવેલા બહિષ્કારને પુનઃ સ્વીકાર કરતાં અચકાય છે. હું તે એને પણ સારું નથી જ માનતા માટે. નિરર્થક જાણ્યા વિના શાસ્ત્રથી વિરૂદ્ધ જતું લખાણ કરી ઈદગીને જોખમમાં નાખવાનું સાહસ કરવું એ ઉચિત નથી પછી તે તમારી મરજી. સાહેબ ! આપે ઉપસ્થિત કરેલે -કેશરથી પ્રભુપૂજા કરવાની કયારથી પ્રણાલિકા શરૂ થઈ ! ” આ પ્રશ્ન બીલકુલ અસ્થાને છે, કારણ કે શસ્ત્રસિહ બાબતમાં પ્રણાલિકાને પ્રશ્ન ઉપસ્થિત કરવો એજ સ્થાન પ્રાપ્ત નથી. બાકી કુંવરજીભાઈ તો આજે તમે અથવા બીજા કેઈ અર્થાત જેની જે મરછ આવશે અને જે લખશે અને જેમાં પિતાની વાતને પુષ્ટિ મળતી હશે તે સધળાને પિતાના પ્રકાશમાં સ્થાન આપી દેશે માટે કુંવરજીભાઈને નામે ભૂલમાં પડી જઈ વસ્તુસ્થિતિને કેઈ સટ્ટરૂપાસે સમજ્યા વિના આપ જે કંઈ લખશે યા લશો તેથી નુકશાનજ થશે, એજ લે આપના હિતેષી

Loading...

Page Navigation
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36