________________
હવે એવા આચાર્ય અત્યારે જગતમાં અમુક જગ્યાએ નથી, પણ અમુક જગ્યાએ છે. એવા આચાર્યો અહીં નથી. આપણે ભૂમિકામાં નથી, પણ બીજી ભૂમિકામાં છે. માટે આ નમસ્કાર એ જયાં હોય ને, ત્યાં પહોંચી જાય. એટલે આપણને એનું તરત ફળ મળે છે.
પછી, ચેથા બ્રગવાનનું શું નામ છે ? પ્રશ્નકર્તા: “નમો ઉવજઝાયાણ”
કાદાશ્રી : ઉપાધ્યાય ભગવાન ! એમને શું અર્થ થાય ? જેને આત્મા પ્રાપ્ત થઈ ગયું છે અને પોતે ભણે ને પછી બીજાને ભણવડાવે, શા બધા ભણે અને જણાવડા, એવા ઉપાધ્યાય ભગવાનને નમસ્કાર કરું છું.
અને પછી? પ્રશ્નકર્તા: “નમે એ સૂસાહૂણું,”
લોએ એટલે લેક, તે આ લેકમાં જેટલાં સાધુઓ છે એ બધા સાધુઓને હું નમસ્કાર કરું છું. સાધુઓ કોને કહેવા? ધોળા કપડાં પહેરે, ભગવાં કપડાં પહેરે એનું નામ સાધુ નહિ. આત્મદશા સાધે એ સાધુ. એટલે સંસારદશા-ભૌતિદ્દશા નહિ, પણ આત્મદશા સાધે એ સાધુઓને હું નમસ્કાર કરું છું. એટલે દેહાધ્યાસ નહિ, બિલકુલ દેહધાસ નહિ. એવા સાધુઓને હું નમસ્કાર કરું છું. હવે એવા સાધુઓ તે જડે નહિ ને ! અત્યારે ક્યાંથી લાવે ? એવા સાધુ હોય ? પણ આ બ્રહ્માંડમાં જયાં જયાં એવા સાધુઓ છે એમને નમસ્કાર કરું છું.
એટલે સાધુ કોણ ? આત્મદશા સાદે એ સાધુ. એમને આત્માની પ્રતીતિ બેકરી છે એટલે એને સાધુઓ ગયા આપણે. એટલે આ સાહમને પહેલી પ્રતીતિ. અને ઉપાધ્યાયને પ્રતીતિ. પણ વિશેષ પ્રતીતિ. અને આચાર્ય ને આત્મજ્ઞાન. અને અરિહંત ભગવાન એ પૂર્ણ ભગવાન. આ રીતે આ નમશકાર કરેલા છે. પછી શું કહે છે?
પ્રશ્નકર્તા : “એસો પંચ નમુકકાર.” - દાદાશ્રી : એ શું કહે છે? આ પાંચ નમસ્કાર આગળના જે બોલ્યા ને. આ ઉપ૨ પાંચ નમસ્કાર બોલ્યાને, તે ?
