________________
દર્શન કરી જાય. એનાથી આ લેકેને મતાર્થ બધે જ રહેશે. એવી આ મૂતિઓમાં પ્રતિષ્ઠા કરીશ ! મૂતિ એ બોલશે તમારી જોડે !! મૂતિ એ વાતે કરશે ! બેલે પછી નાસી જાયને પેલા લેકે? પછી આ બાગાઓ ને વેપારીઓનું પછી કશું ચાલવાનું નથી. આ તે ત્યાં સુધી નામ ચરી ખાશે આ લેકે. આ બધું જતું રહેશે. આ જે દેવદેવીઓનું છે, અને અહીં પણ દેવ-દેવીઓ છે, તે ધર્મનું રક્ષણ કરશે. પણ આ લેકે જ વાંકા ચાલે ત્યાં એમનું શું ચાલે ? લાકડાં વાંકા હોય ત્યાં કરવતે ય વાંકી આવે ને લાકડાં વાંકા હોય ને કરવત સીધી હોય તે તૂટી જાય. સમજ પડીને ? એટલે આ બધું સીધું થઈ રહ્યું છે એટલે આ ત્રણેય દેરાસર બાંધવા લેકે તૈયાર છે.
એટલે અહીં સીમંધર સ્વામીનું દેરાસર મોટુ, જોકે કૃણ ભગવાનનું, અને બીજી બાજુ શિવનું. આ ત્રણેય દેરાસર સેપરેટ છે. જગ્યા એક, પણ દેરાસર સેપરેટ આ સંકુલ બંધાઈ રહ્યું છે. અત્યારે જગતના મતાથે કાઢવા માટે.
હિન્દુસ્તાનમાં મતાર્થ ના રહે જોઈએ. કૃષ્ણ ભગવાનને જે ભજે ! તે સીમંધર સ્વામીને ભજે, અને આ બાજુ શિવને ભજે.
પ્રશ્નકર્તા : આ દેરાસર બીજે છેને ? પછી સૂરતમાં નવું બાંધવાની શી જરૂર ?
દાદાશ્રી : એ બધે મતાર્થી છે. આ તે મતાર્થની બહાર કાઢું છું. આ મતાર્થ કાઢવા માટે છે. લેકે આત્માથને બદલે મતાર્થ માં પડયાં છે. એ મતાથી નીકળી જાય એટલે આત્માર્થમાં આવી જાય.
આ ઈછા છે “અમારી જગતમાં મતભેદ ઓછા કરી નાંખવા છે. મતભેદથી દૂર થશેને. ત્યારે આ વાત સાચી સમજતા થશે. આ મતભેદો તે એટલા કરી નાંખ્યા છે, કે આ શિવની અગિયારશ્ય ને વૈષ્ણવની અગિયારસ. અગિયારસ જ જુદી જુદી ! ત્યાં મેં મંત્રે ભેગા કરી નાંખ્યા છે. સમજ પડીને ? કારણ કે દેરાસર જુદા જુદા રાખે. કારણ કે એ બિલીફ છે, એક જાતની. શિવમાં કૃષ્ણને ના ઘાલે. પણ આ મંત્ર છે, તે ભેગા રાખે. કારણ કે મન છે હંમેશાં, અને મન તે શાંત થવું જોઈએ ને ? તે આ લોકોએ આ બધાં મંત્ર વહેંચી નાંખેલા અને આ ભેગું કરીને હું પ્રતિષ્ઠા એવી કરીશ કે લોકોને ધીરે ધીરે મતભેદ બધા વિસારે પડી જાય. આ ઈચ્છા છે અમારી, બીજી કોઈ ઈચછા નથી.
