________________
મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં જવાનું પછી મોક્ષે જવાનું. એવું કેવી રીતે થાય ?
દાદાશ્રી : અહીંથી આ ચોથા આરાના માણસે અને આ થે આર ચાલતું હોયને, તે ક્ષેત્ર એને ખેંચી લે ક્ષેત્રને સ્વભાવ એવે છે કે જે આશાના માણસ થઈ ગયા હોય અહીં આગળ છે તે ચોથા આરાના રહી ગયા હોય, અહીં આ જ્ઞાન ના આપ્યું હોય અને બીજા લકાય એવા હોય, તે તે ત્યાં ખેંચાઈ જાય અને ત્યાં જે પાંચમા આરાના જેવા થઈ ગયા હોય તે અહીં પાંચમા આરામાં આવી જાય. એવા આ ક્ષેત્રને સ્વભાવ છેકોઈને લઈ જવે-લાવ પડતો નથી. ક્ષેત્ર સ્વભાવ આ લેક તીર્થંકર પાસે પહોંચવાના બધા. તેથી સીમંધર ૨વામીનું બેલ્યા કરે ને. એમને ભજે છે ને પછી એમની જોડે ત્યાં દશન કરશે ને એમની પાસે બેસશે લેકે ને મોક્ષે જતા રહેશે.
અમે જેમને જ્ઞાન આપીએ છીએને, તે એક બે અવતારી થાય. પછી એમણે ત્યાં સીમ ધર સ્વામી પાસે જ જવાનું છે. એમના દર્શન કરવાનાં. તીર્થંકરનાં દર્શન કરવાનાં એકલા જ બાકી રહ્યા. બમ દર્શન થવાથી જ મોક્ષ. બીજા બધા દશન થઈ ગયા. આ છેલા દર્શન કરેને આ દાદાથી આગળનાં દર્શન એ છે. એ દર્શન થઈ ગયા ને મેલ તરત !
ત્યાં છે કાયમ ચેાથે અરે મહાવિદેહ ક્ષેત્રે ચેાથે આરે છે, અહી પાંચમે આરે છે. પાંચમાં આરે એટલે દુષમ કાળ છે આ. દુષમ એટલે દુખે કરીને સમતા રહે. મહા દુઃખે કરીને જરાક સમતા રાખવી હોય તે દુ:ખે કરીને સમતા રહે. બાકી સમતા જ રહે નહિ, અને ત્યાં મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં સુષમાદુષમ કાળ છે.
પ્રશ્નકર્તા એટલે ?
દાદાશ્રી : એટલે અમેય છે ને દુષમેય છે. બને છે. એટલે આને ભયંકર કળિયુગ જે કહેવાય આ. એટલે અહીંથી જે છ લાયકાત ધરાવે ચોથા આરા માટે, તે અહી છે ને પષાય નહિ, એ લોકે ક્ષેત્રના પ્રભાવથી ખેંચાઈ જાય ઉપર, ચોથા આરામાં મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં અને
ત્યાં પાંચમાં આરાને લાયક થયા હોય તે અહીં આવે. એવું ભર-નીકળ ચાલ્યા જ કરવાનું. ત્યાં પાંચમા આરાને લાયક એ ખડધૂસ થઈ ગયા હોય ને મન વચન કાયા જૂઠા થયા હોય ! તે બધા અહીં આવતા રહે.
