________________
- ૪૫
૬.
: ,
એમ એકટ કહું છું. કોઈક જ વખત આવે ચૌદ લેકને નાથ પ્રગટ થાય છે. હું જાતે જોઈને કહું છું માટે કામ કાઢી લે.
પ્રત્યક્ષ દાદા ભગવાનની સાક્ષીએ પ્રશ્નકર્તા : આપણે સીમંધર સ્વામીને નમસ્કાર કરીએ છીએ, તે દાદા ભગવાનની સાક્ષીએ બોલીએ અને ડાયરેકટ બેલીએ, “સીમંધર વામીને નમસ્કાર કરું છું” એવું બોલીએ તેમાં ફરક શું પડે છે ?
દાદાશ્રી : અહીં દર્શન કર્યા પછી એનું ફળ સારું મળે.
પ્રશ્નકર્તા : દારા મળ્યા પહેલાં પણ સીમંધર સ્વામીને નમસ્કાર કરું છું એવું બોલતા હતા અને તારા મળ્યા પછી બોલીએ છીએ, એમાં શું ફરક પડે ?
દાદાશ્રી : બહુ ફેર પડે, બહુ ફેર પડે, બહુ ફેર પડે. પ્રકનકર્તા : જરા ડીટેલમાં સમજાવે છે
તે આ હાદાશ્રી : તમે રાજાને જેયા ના હોય અને રાજાને નમસ્કાર કર્યો કરો પણ રાજાને પ્રધાને તે જોયેલા હેયને, એવી પ્રધાનની હાજરીમાં કહે તે ફેર ના પડે ? ત્યાં ખબર આપેને કે તમારા નામનું રટણ ટે છે. તમને સમજ પડીને? પેલાનું ફળ તે બળે ને. હમાં મોટાં મેટાં તેનું નામ લે તે ફળ મળે નામ દેવાય તે ફળ માં હાર રહે નહિ. જેમ બેય માશુસનું નામ. કે તે ખેટું ફળ, મુળે અને સારાનું પણ પ્રત્યક્ષ હોય તે ફળ અનેકગણું મળે અને પક્ષ હેય તે થોડું મળે. * જ. : - કાર ? - , , , ,
* પ્રશ્ન : પણ હમણાં તો સીમધર વામી વિચાર છે, એમને કોઈપણ દેરાસરમાં જઈને નમસ્કાર કરીએ તે ડાયરેક્ટ લાઈન થઈ શકે ને ? - દાદાશ્રી : ના થાય. કોણ કરનાર ? - . . . . "
પ્રશ્નકર્તા: અંદર આત્માને પરમાત્માને ના થાય ? - : હોદાશ્રી : ના. કેશ ના થાય. તમે આત્મા થાવ તે થાય. આત્મા થયા ના હેવ તે કેવી રીતે થાય ? આત્મા થઈ ગયા હતા પહોંચ દેહાધ્યાસ છૂટી ગયે હેાય એનું પહેચ. . . . . . . .
પ્રશ્નકર્તા : અમે બધા હાદાને શગ જેટલે ભેગું કરીએ છીએ, તે પછી બીજા ભવમાં એ રાગ પાછો ખાલી થશે ને ?. . .
દાદાશ્રી: મારી પર રાગ છે ને એ સીમંધર સ્વામી ઉપર જ પહોંચે છે.
