________________
૧૯
અંતે તે કર્મના સિદ્ધાંત જ ! ભગવાને બધી જાતના ધર્મ મૂક્યા; મોક્ષને માગ મૂક અને શુભાશુભને પણ માર્ગ મૂકે, તેમને અશુદ્ધને માર્ગ નથી મૂક. મંત્રોથી ચીકણું કર્મો હળવા થાય. પણ એ મંત્ર બોલવા એય એક એવિડન્સ છે. જ્ઞાની મળે એ તે નિમિત્ત હેય. જે બધે ફેરફાર થવાને હોય તે જ નિમિત્ત મળે એવું છે ! કમ કંઈને છેડે નહિ, આ તે વિધત ટળવાનું હોય તે જ પેલું નિમિત્ત મળી જાય અને મંત્રમાં વિM ટાળવાની શકિત હોય છે. આ બ્રાહ્મણે હોય છે એ બધું જેષ વગેરે જેઈને છેડીના લગ્નની પત્રિકા બનાવે, પછી જુઓ કે આમાં સંડવાનું આવે છે એટલે પછી ટાઈબ ફેરફાર કરે, છતાં એ બઈ રાંડવાની હોય તે સંડે જ. એમાં તે કોઈ ફેરફાર ના કરી શકે ! આ તે “ઊંઘતે જવા દે, જાગતે ના જવા દે” એવું છે આ જગત !
એ જ્ઞાનીએ આપેલા હેવે ઘટે તમે તે જૈન છે તે નવકાર મંત્ર બોલે છે કે ? પ્રશ્નકર્તા : હા, રોજ બેડલું છું. દાદાશ્રી : તે પછી ઉપાધિ મટી ગઈ હશે ને ? આ પ્રશ્નકર્તા પણ સંસારમાં ઉપાધિ તે હોય જ ને દાદાશ્રી : જજના હાથનું જજમેન્ટ હોય કે કારકુનનું હોય? પ્રશ્નકર્તા : જજનું જ.
દાદા માં . ને નવકાર મંત્ર પણ જજે આપેલો હોવો જોઈએ નવકાર મંત્ર સમજીને બોલે છે કે ઓળખાણ વગર બોલે છે ? આ ઘીની ઓળખાણ ના હોય તે ઘી શી રીતે લાવે ? એ તે પછી બીજ કઈક વળગાડે. મંત્ર તે “જ્ઞાની પુરુષ” આપેલ હોય તે યથાર્થ ફળ આપે. આ ત્રિમત્રે અમારી આજ્ઞાથી બોલે તેનાં સંસારનાં વિને દૂર થાય, પિતે ધર્મમાં રહે અને મોક્ષને પણ પામે તેમ છે !
નવકારમંત્રમાં કાણ અાવે ? સર્વ સાધુ શ્યામ નમઃ જે બેલે છે, નવકાર મંત્ર પણ લે છે. પણ નવકાર આજે અહીં આગળ છે નહિ. નવકાર તે અમે જેમને સ્વરૂપનું જ્ઞાન આપ્યું. છે તે નવકારમાં આવે. બાકી નવકાર ત્યાં બીજી
