________________
अथ प्रारभ्यते सप्तमेऽध्याये प्रथमः पादः ।
યઃ ૭|૧|૧||
આ અધિકારસૂત્ર છે. અપવાદના વિષયને છોડીને, પ્રત્યયના અધિકાર સુધી [૭-૧-૨૭ સુધી] અર્થાત્ ૢ પ્રત્યયનો થાય ત્યાં સુધી હૈં પ્રત્યયનો અધિકાર
અધિકાર શરૂ
સમજવો. 11911
वहति रथ - युग - प्रासङ्गात् ७|१|२ ||
દ્વિતીયાન્ત રથ, યુગ અને પ્રાસન નામને ‘વતિ' અર્થમાં ય પ્રત્યય થાય છે. ઢૌ રથો વહતિ, યુાં વતિ અને પ્રાસમાં વતિ આ અર્થમાં હિરણ્ય, પુર્વી અને માતા નામને આ સૂત્રથી ૫ પ્રત્યય.
અવળ૦ ૭-૪-૬૮ થી અન્ય જ્ઞ નો લોપ વગેરે કાર્ય થવાથી દ્વિષ્યઃ, યુખ્ય અને પ્રાતત્ત્વ: આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ ક્રમશઃ– બે રથને વહન કરનાર. યુગ–ધૂંસરીને વહન કરનાર. પ્રાંસગ [વાછરડાનું દમન કરવા સ્કન્ધમાં લગાડાતું કા]ને વહન કરનાર. યદ્યપિ હિરલ અને રથ નામને યાત્૦ ૬-૩-૧૭* થી ય પ્રત્યય પ્રાપ્ત હતો જ, પરન્તુ દ્વિગુના વિષયમાં દ્વિપોરન૦ ૬-૬-૨૪” થી તે હૈં પ્રત્યયનો લોપ થતો હોવાથી ય પ્રત્યયનો લોપ ન થાય – એ માટે આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ ય પ્રત્યયનું વિધાન કર્યું છે. આ સૂત્રથી વિહિત ય પ્રત્યયનો સૂ. નં. ‘૬-૧૨૪થી લોપ થતો નથી. કારણ કે આ સૂત્ર પ્રાપ્ નિતાર્ય' ની બહાર છે. આથી સ્પષ્ટ છે કે દ્વિત્થઃ અને વિઘ્નઃ આ બે પ્રયોગો દ્વિગુના વિષયમાં સિદ્ધ છે. IIII
