________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ
ધ્યાન કરનાર ધ્યાન યોગ્ય ગણાય, સમ્યગ્ જ્ઞાનદર્શન ચારિત્રનુ સ્વરૂપ, ષડ્-દ્રવ્ય, નવતત્ત્વ નિરૂપણ, બ્રહ્મચય સ્વરૂપ, આદિ અનેક ઉત્તમાત્તમ વિષયાનાં વિવેચન કરી ધ્યાનને દીપક પ્રકટાવવાની ઉત્કૃષ્ટ સામગ્રી વિજના માટે તૈયાર કરી છે. યમનિયમ આસન પ્રાણાયામ ધ્યાન ધારણ સમાધિ આદિ ધ્યાનમાં સ્થૂલ અને સૂક્ષ્મ સ્વરૂપે ઘણાજ વિસ્તૃત વિવેચન પૂર્વક પદ્યખદ્ધ વર્ણવ્યાં છે. વ્યવહાર અને નિશ્ચયથી અહિરાત્મા,, અંતરાત્મા અને શુદ્ધાત્માના પ્રકાર બતાવી, કયા શુદ્ધાત્મા ધ્યાનને યાગ્ય હાય ? ધ્યાનનું શુદ્ધ સત્યસંપૂર્ણ સ્વરૂપ કેવું હોય ? યાન શાનુ કરવાનું છે ? આત્માં કયારે કેવા દૈચાનથી પરમાત્મા થઈ શકે! આ સ મામતાના સ્ફાટ ઘણીજ ઉત્તમરીતે આ ગ્રંથમા શ્રીમદ્રે ભવિજનાના હિતાર્થે કર્યો છે, અને છેવટે શુદ્ધાતમ ધ્યાનના પ્રાતપાદનમાં-નિજ શુદ્ધાતમ ધ્યાનને ધ્યાવાં. એમ જણાવે છે.
દ્રવ્યપ્રકાશ,
સ. ૧૭૬૭ ના પોષ માસમાં શ્રીમદ્વે હિન્દી ભાષામાંવિકાનેર નગરમાં દ્રવ્યપ્રકાશ ગ્રંથની રચના કીધી. આ ગ્રંથ વ્રજ ભાષામાં રચવામાં આવ્યા છે, એમાં આત્માનું પરમાત્માનું સ્વરૂપ તથા જીવનું સ્વરૂપ અતાવી મુખ્યતાએ છએ દ્રવ્યનુ સ્વરૂપ ઘણાજ વિસ્તારવાળા વિવેચનપૂર્વક ચર્ચવામાં આવ્યું છે. નયનું સ્વરૂપ બહુજ સુંદર રીતે બતાવવામાં આવ્યું છે. દ્રવ્યગુણુ પર્યાય, જીવપુદ્ગલ કથન, અષ્ટકમ વિવરણ, તેના નિવારણના ઉપાયેા, નવતત્ત્વનું સ્વરૂપ, સ્યાદ્વાદ સ્વરૂપ, આદિ અનેક મહત્વના પ્રશ્ના અધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ તેમજ વ્યવહારદ્રષ્ટિએ તથા નિશ્ચયદ્રષ્ટિએ ચર્ચા છે. વ્રજભાષા ( માની) બહુજ સુંદર હાય છે. તેમાં પણ આવા ગહન વિષયરૂપી સૂત્રમાં જ્ઞાન અને દ્રવ્ય નયતત્ત્વ નિક્ષેપા પક્ષ પ્રમાણ આદિ આત્મસુવાસ વેરતાં પુષ્પા ગુથી આત્મ સાકા-ભવ્યાત્માંઆના કંઠમાં તે ઉપકાર બુદ્ધિથી અપણુ કરવામાં આવેલ છે તેથી તેની સુન્દરતા હઝારે ઘણી
For Private And Personal Use Only
