________________
श्रेणिकचरितम् जिञ्चतुर्थकषायस्योपायैश्चातुरिकश्च सः ।
वृषरदानडुदिको विद्या अचिंतयत्सताम् ॥७॥ मावा
ચોથાકષાયમહને જીતનાર, ચારે ઉપાયમાં ચતુર અને વૃષની રક્ષામાં ખેડુત સમાન તે કુમાર સપુરૂષની વિદ્યાને એકઠી કરતો હતે. ૭પ विशेषार्थ-जित्, चातुरिकः, आनडुहिकः ये नामना सने नाम, ५२थी "બનેલારૂપ દર્શાવ્યા છે. અહિં વૃજ શબ્દના બે અર્થ થાય છે ગુજ એટલે બદલ અને ધર્મ તે બંનેની રક્ષામાં પ્રવીણ હતે.
अनडुत्सु हरानड्डा निवात्पुंसु सोऽग्रणी।
धीष्वग्रया तस्य धीः कामानानडुहीष्विव ॥६॥ भावार्थ
બલદેમાં શંકરના નંદીની જેમ તે પુરૂષોમાં આગણું-મુખ્ય હતું અને તેની બુદ્ધિ, ગાયોમાં કામધેનુંની જેમ બુદ્ધિઓમાં મુખ્ય હતી. ૭૬ विशेषार्थ-अनइत्सु, अनडवान, अनडुही, अनहीषु, से अनडुइ शमना જુદા જુદા રૂપ દર્શાવ્યા છે.
अमुष्मात्प्रावृतोऽमुष्मिन् शानमनश्वरम् । अदःपुत्राः पुनंति दमा वायुवत्संमवर्जिताः ॥७॥ नामुष्य रागवाया दोषा नादस्यतोऽशुनम् । सुदुर्खनमिहादस्त्वं दुर्लन्नोदमुयङ् जनः ॥७॥ अमुश्यङ् नियते श्रीनिर्वद्यतेऽमुमुयन सुरैः। नादश्य दुःखन्नागीति जैनेन्यः सोऽस्तवी जिनान् ।।
त्रिनिर्विशेषकम् । भावार्थ
આ પ્રભુથી ધર્મ પ્રવર્તે છે, એમને વિષે શાશ્વત જ્ઞાન રહેલું છે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
