Shaddarshan Samucchaya Part 02

Author(s): Sanyamkirtivijay
Publisher: Sanmarg Prakashak

Page 727

७००/१३२२
षड्दर्शन समुच्चय भाग-२, परिशिष्ट-७, ( साक्षीपाठ)
तत्त्वज्ञानान्निः श्रेयसम् ।" वैशे० सू० १।१।४ ।
(G-44) "भावपरिज्ञानापेक्षित्वादभावस्य पृथगनुपसंख्यानम्.." प्रश० व्यो० पृ० २० । "अभावस्य पृथगनुपदेशः भावपारतन्त्र्यात् न त्वभावात् ।" प्रश० कन्दली० पृ० ७ । अभावस्य च समानतन्त्रसिद्धस्याप्रतिषिद्धस्य न्यायदर्शने मानसेन्द्रियतासिद्धिवदत्राप्यविरोधाद् अभ्युपगमसिद्धान्तसिद्धत्वात् । न्यायली० पृ० ३ ।
(G-45) "पृथिव्यापस्तेजो-वायुराकाशं कालो दिगात्मा मन इति द्रव्याणि ।" वैशे० सू० १।१।५
(G-46) "भासामभावरूपत्वाच्छायायाः ।" प्रश० व्यो० पृ० ४६ । द्रव्यगुणकर्मनिष्पत्तिवैधादभावस्तमः । वैशे० सू० ५।२।१९ । उद्भूतरूपवद्यावत्तेजः संसर्गाभावस्तमः । वैशे० उप० ५।२।२० ।
(G-47) "पृथिवीत्वाभिसंबन्धात् पृथिवी । विषयस्तु व्यणुकादि क्रमेणारब्धस्त्रिविधो मृत्पाषाणस्थावरलक्षणः । तत्र भूप्रदेशाः- प्राकारेष्टकादयो मृत्प्रकाराः । पाषाणा उपलमणिवज्रादयः । स्थावरास्तृणौषधिवृक्षलतावतानवनस्पतय इति ।" प्रश० भा० पृ० १३ ।
(G-48) "अप्त्वाभिसंबन्धादापः । विषयस्तु सरित्समुद्रहिमकरकादि ।" प्रश० भा० पृ० १४ । (G-49) "तेजस्त्वाभिसंबन्धात् तेजः । विषयसंज्ञकं चतुर्विधम् सुवर्णादि।" प्रश० भा० पृ० १५ (G-50) "वायुत्वाभिसंबन्धाद्वायुः ।" प्रश० भा० पृ० १६ ।
(G-51) "तत्राकाशस्य गुणाः शब्दसंख्यापरिमाणपृथकत्वसंयोगविभागाः शब्दलिङ्गाविशेषादेकत्वं सिद्धम्.. विभववचनात् परममहत्परिमाणम् ।" प्रश० भा० पृ० २३-२५ । ।
(G-52) "कालः परापरव्यतिकरयोगपद्यायौगपद्यचिरक्षिप्रप्रत्ययलिङ्गम् । काललिङ्गाविशेषादेकत्वं सिद्धम् । कारणे काल इति वचनात् परममहत्परिमाणम् ।" प्रश० भा० पृ०२६ ।
(G-53) "दिक् पूर्वापरादिप्रत्ययलिङ्गा मूर्तद्रव्यमवधिं कृत्वा मूर्तेष्वेव द्रव्येष्वेतस्मादिदं पूर्वेण दक्षिणेन पश्चिमेनोत्तरेण पूर्वदक्षिणेन दक्षिणापरेण अपरोत्तरेण उत्तरपूर्वेण चाधस्तादुपरिष्टाच्चेति दश प्रत्यया यतो भवन्ति सा दिगिति, अन्यनिमित्तासंभवात् । दिग् लिङ्गाविशेषादञ्जसैकत्वेऽपि दिश, परममहर्षिभिः श्रुतिस्मृतिलोकसंव्यवहारार्थं मेरुं प्रदक्षिणमावर्तमानस्य भगवतः सवितुर्ये संयोगविशेषाः लोकपालपरिगृहीतदिक्प्रदेशानामन्वर्थाः प्राच्यादिभेदेन दशविधाः संज्ञाः कृताः अतो भक्त्या दश दिशः सिद्धाः ।" प्रश० भा० पृ० २८ ।
(G-54) "आत्मत्वाभिसंबन्धादात्मा । तथा चात्मेति वचनात्परममहत्परिमाणम् ।" प्रश० भा० पृ० ३०।
(G-55) "मनस्त्वयोगान्मनः । सत्यप्यात्मेन्द्रियार्थसान्निध्ये ज्ञानसुखादीनामभूत्वोत्पत्तिदर्शनात् करणान्तरमनुमीयते । श्रोत्राद्यव्यापारे स्मृत्युत्पत्तिदर्शनात् बाह्येन्द्रियैरगृहीतसुखादिग्राह्यान्तरभावाच्चान्तः