________________
આત્માની અજ્ઞાની દશા અથવા જ્ઞાનદશા તે પર્યાયને આધારે છે. આત્માના પર્યાય દર્શનશાનનો અનુભવ કરે છે. અજ્ઞાનીદશામાં દેહ તે હું છું તેથી જીવ જન્મ-જરા-મરણ અનંત વર્તમાન સમયમાં પણ પ્રત્યક્ષ સશુરૂની પ્રાપ્તિ બીજા બધા ભવ કરી અનંત દુઃખ ભોગવે છે. જ્ઞાનીદશામાં જીવ-આત્મા કાળની જેમ દુર્લભ છે. પણ મુમુક્ષુની યોગ્યતાના બળે થઈ શકે. પોતાના સ્વસ્વરૂપદશામાં સ્થિતિ કરી, કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી મોક્ષ મુમુક્ષના નેત્રો સરૂને ઓળખી લે છે. જે સદ્ગુરૂને વીતરાગપ્રભુ એટલે અનંતકાળ સિધ્ધલોકમાં સ્થિતિ કરી અવ્યાબાધ સુખને મહાવીરસ્વામીના ધર્મનો સાચો બોધ આપે છે. અને આત્માના ભોગવે છે. રાગ-દ્વેષનો ક્ષય થવાથી, સમભાવમાં જે મુમુક્ષુ સરળ, સ્વસ્વરૂપમાં સ્થિતિ કરે છે. તેવા સદ્ગુરૂની કૃપાથી માર્ગાનુસારી મધ્યસ્થ, વિશાળ બુદ્ધિથી અને જીતેન્દ્રીયપણું ધરાવતો હોય, તે મુમુક્ષુને સમકિતની પ્રાપ્તિ થાય છે. મૈત્રી, કરૂણા, પ્રમોદ અને મધ્યસ્થભાવ સાથે સદ્ગુરૂના બોધને આધારે, વીતરાગપ્રભુને કૃપાપાત્ર શિષ્ય બને છે. તે શિષ્ય
મો. ૯૧૬૭૭૮૨૮૮૪
સપ્તરંગી જીવન)
જેવા તેમાન દાંત અને હોઠ ખીલી ઊઠતાં. તેમનો શ્યામ
રંગ પણ કેવો? તો કહે, “આકાશનાં કાળાં વાદળ જેવો - સૂર્યનું કિરણ ભલે સફેદ દેખાતું હોય, પણ તે સાત ઘનશ્યામ. કાળાં જાંબ, રીંગણાં અને કાળી ખજૂર તેની રંગનું બનેલું હોય છે. તેમાં મુખ્ય ત્રણ, તે લાલ - પીળો
ઓળખ.
. અને વાદળી; બાકીનાં ચાર એકમેકમાં ભળવાથી બન્યા હોય
કોલસાનો રંગ કાળો હોવા છતાં તેને બાળવાથી તેનો છે; જેમકે પીળા રંગમાં લાલ ભળતાં આપણને નારંગી રંગ
કાર્બન નડી જતો હોઈ તેની રાખ (Ash) સફેદ અને કાળા મળ્યો જે ભગવો કે કેસરી તરીકે ઓળખાયો અને એ રંગના
રંગનાં મિશ્રણ સમી બની રહે. જે શરીરનું રક્ષણ કે રાખ, કપડાં સંતો, મહંતો અને સાધુ-સંન્યાસીઓ પહેરતા થયા.
ભભૂતિ. ગીરનાં જંગલોમાં રહેતા નાગબાવાઓ કાયમ કાશિમર જેવા ઠંડા પ્રદેશમાં થતું કેસર પણ કેસરી રંગનું,
સરીને પોતાનાં શરીરને રાખ ચોપડે. રાખનો એક અર્થ 'keep it'
એ સગંધી - ફૂલોના તાંતણા કે જે પેંડા બરફી કે પછી શ્રીખંડ - પણ થાય, જો કે આજે તો રાંધણગેસના જમાનાની નવી દૂધપાક જેવી વાનગીમાં વપરાય.
પેઢીને રાખ પણ વાગ્યે જ જોવા મળે. - ઉપરોક્ત સાતેય રંગ અંગ્રેજીમાં VIBGYOR આકાશમાં, ઔકાશમાં, બ્રહ્માંડમાં, ખૂબ ઊંડે એક શ્યામવિબુગ્યો૨' તરીકે ઓળખાય તેમાં Violet, Indigo, Blue, ગર્ભ (blackhole), તેમાં છેવટે બધી જ વસ્તુઓ - તારાના Green, Yellow, Orange and Red.
- ગ્રહોના ભંગાર સમય જતાં માનવામાં આવે છે. આ - આ સાતેય રંગ એકમેકમાં વત્તે ઓછે અંશે ભળતાં સંદર્ભે કાળા રંગનું પણ મૂલ્ય છે. શરીરને જેટલી જરૂર પોપટી, આકાશી અને રાખોડી રંગ પણ બને. જાંબુડિયા સફેદ કે શ્યામની તેટલી જ જરૂર કાળા કાર્બનની રહે, આ રંગ સૌને આકર્ષે. તપખિરી અને કથ્થઈ રંગની પણ આભા આફ્રિકા જેવા ગરમ ભૂખંડની પ્રજાની ચામડીનો રંગ કાળો, અનેરી.
તો યુરોપના ઠંડા દેશની પ્રજાનો શ્વેત જોવા મળે. તો વળી “સરસ્વતીચંદ્ર'માં નાયક જાતે રંગાયા વિના કનૈયાનાં ચાઈનીઝ અને જાપાનીઝ કંઈક અંશે પીળા દેખાય, “કમળો” રંગ જોવાની હિમાયત કરે છે. માણસ ક્રોધ કરે છે ત્યારે રોગમાં શરીર - દ્રષ્ટિ આદિ પીળા પડે! કમળો થાય તેને તેના ચહેરાનો રંગ લાલ - લાલ થઈ જાય છે. શરીરનું બધું બધું જ પીણુ પીળું દેખાય, ભલે તે ના હોય! કહેવત છે કે, લોહી ત્યાં ધસી જાય છે. જ્યારે ઉદાસ વ્યક્તિનો ચહેરો જેવી દ્રષ્ટિ તેવી સૃષ્ટિ'. કેટલાકને તો વળી colour blindફિક્કો લાગે છે. તેનાં પરથી ૨ - તેજ ચાલ્યું ગયું હોય ness આવે છે કે જે રંગને ઓળખી પણ શકે! એ કેવું? છે. હસતી મોટી વ્યક્તિનાં ગાલ, ગુલાબી રંગના જોવા
હરજીવન થાનકી, ગમે છે. શ્રી કૃષ્ણ વર્ણ શ્યામ હોવા છતાં દેખાવે રૂપાળા,
પોરબંદર, સુંદર અને આકર્ષક હતા. તેમના ચહેરા પર પુરૂષાર્થનું તેજ
તા. ૮-૮-૧૭ કાયમ રમતું હતું. તેઓ જ્યારે હસતા ત્યારે, દાડમની કળી
(સપ્ટેમબર - ૨૦૧૭
E; પ્રબુદ્ધ જીવન ;
