Book Title: Nyayakumudchandra Part 1
Author(s): Mahendramuni
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 526
________________ 336 लघीयस्त्रयालङ्कारे न्यायकुमुदचन्द्रे [2 विषयपरि० अतो भवत्परिकल्पितप्रमाणपदार्थस्य अव्यवस्थितेः कथं तत्परिच्छेद्यत्वेन आत्मादिप्रमेयतत्त्वं व्यवतिष्ठते ? यथा च आत्मा नित्यव्यापित्वादिरूपो भवत्परिकल्पितो न व्यवतिष्ठते तथा' षट्पदार्थपरीक्षाप्रघट्ट के प्रतिपादितम् / शरीरञ्च स्वारम्भकाऽवयवेभ्योऽर्थान्तरम् अवयविनिराकरणादेव निराकृतम् / 'भौतिकानि प्राप्यकारीणि इन्द्रियाणि, बुद्धथन्तरवेद्या बुद्धिः, अणु मनश्च' इति त्रितयमपि प्रागेवं अपास्तम् / आत्मगुणत्वेन भवत्परिकल्पितयोर्धर्माऽधर्मयोरप्यव्यवस्थितेः तद्रूपा प्रवृत्तिरपि अव्यवस्थितैव / तद्गुणत्वेन अनयोरव्यवस्थितिश्च आत्मद्रव्यविचारावसरे प्रतिपादिता। प्रेत्यभावश्च आत्मनो व्यापिनः स्वदेहप्रमितौ प्रत्याख्यातः / दोषफल-दुःखानाम् आत्मगुणानां गुणपदार्थविचारावस, निराकृतिः कृता / अपवर्गश्च भवत्कल्पितो मोक्षस्वरूपनिरूपणप्रघट्ट के प्रतिषेत्स्यते / तन्न द्वादशविधं प्रमेयमवतिष्ठते / 10 किञ्च, अस्य द्वादशविधत्वावधारणं तावत्येव प्रमाणव्यापारपरिसमाप्तेः, प्रयोजनपरि समाप्तेर्वा स्यात् ? तत्र आद्यः पक्षोऽनुपपन्नः; दिक्-काल-आकाश-पृथिव्यादिप्रपन्चेऽपि प्रमाणव्यापारप्रतीतेः / न च तत्प्रपन्चस्य अत्रैव अन्तर्भावः इत्यभिधातव्यम् ; ततोऽस्य अस्यन्तविलक्षणत्वात् / यद् यतोऽत्यन्तविलक्षणम् न तत तत्र अन्तर्भवति यथा जलेऽनलः, अत्यन्तविलक्षणाश्च आकाशादयो भावा भवत्परिकल्पितद्वादशविधप्रमेयपदार्थात् इति / तथा१५ विधानामप्येषामत्रान्तर्भावे आत्मन्येव अशेषपदार्थानामन्तर्भावात् ब्रह्माऽद्वैतप्रसङ्गतो गता षोडशपदीर्थपरिकल्पना / द्वितीयपक्षेऽपि कस्य प्रयोजनस्य अत्रैव परिसमाप्तिः-लौकिकस्य, अपवर्गलक्षणस्य, प्रयोजनमात्रस्य वा ? न तावल्लौकिस्य; तत्प्रयोजनप्रसाधकानां घट-पट-मुकुटशकट-अन्नपानादीनामत्राऽसङ्ग्रहात् / नापि अपवर्गलक्षणस्य ; तत्प्रयोजनोत्पादकानां दीक्षा तपोध्यानादीनाम् "अत्राऽसङ्ग्रहात्। नापि प्रयोजनमात्रस्य; लौकिकेतरप्रयोजनातिरिक्तस्य 20 प्रयोजनमात्रस्यैवासंभवात् / ततोऽयुक्तमेतत् "ज्ञानं ( तं ) सम्यगसम्यग्वा यन्मोक्षाय भवाय वा / तत्प्रमेयमिहाऽभीष्टं न प्रमाणार्थमांत्रकम् // " [न्यायमं० पृ० 427 ] सत्येतरज्ञानपरिच्छेद्यस्य अखिलस्य प्रमेयराशेः द्वादशविधे प्रमेये सङ्ग्रहीतुमशक्यत्वात् / पदार्थसंख्यायां संशयपरिगणने च"विपर्यय-अनध्यवसाययोरपि" परिगणनप्रसङ्गः / न्यायप्रवृत्त्यङ्गत्वात् तस्यैव परिगणने अनुग्रहेच्छा-पराभिभवाभिलाष-लाभ-पूजा-ख्यात्यादेरपि परिग १-था प्रत्यक्षप्रमाणप-ब०,ज० / 2 पृ० 261 / 3 पृ० 77 / पृ० 183 / पृ. 269 / 4 पृ. 263 / 5 पृ. 268 / 6 पृ. 275 / 7 “अपि चास्य द्वादशविधत्वावधारणं तावत्येव प्रमाणव्यापारपरिसमाप्तेः प्रयोजनपरिसमाप्तेर्वा स्यात् / " स्या० रत्ना० पृ. 976 / ८-र्थकल्पना ब०, ज०। 9 तत्प्रसाधकानाम्ब०, ज०, भां०, श्र० / 10 अत्र सङ्ग्रहाभावात् ब०, ज०, भां० / 11 “विपर्ययानध्यवसाययोश्च प्रमाणादिषोडशपदार्थेभ्योऽर्थान्तरभूतयोः प्रतीतेः।" प्रमेयक० पृ० 189 पू० / स्या. रत्ना० पृ. 976 / १२-पि गण-आ० /

Loading...

Page Navigation
1 ... 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598