________________
૩૧
અજ્ઞાનતાનો ઘાતક (પ્રકાશક) છે. શું માર્ગમાં શ્રી સીમંધરસ્વામી અને બીજા વિહરમાન તીર્થંકર વિદ્યમાન નહોતા? તેઓના શરણમાં ચમરેન્દ્ર કેમ ન ગયો ? પછી તો આપની બુદ્ધિ અનુસાર વિહરમાન તીર્થંકર શરણ લેવા માટે યોગ્ય નથી વાહ રે વાહ ! આવી આપની બુદ્ધિ ઉપર ખેદ છે.
ઢુંઢીયા - વન આદિને “ચૈત્ય' કહી શકાય છે.
મંત્રી - જે વનમાં યક્ષ આદિનું મંદિર હોય છે. તે વનને સૂત્રોમાં “ચૈત્ય” કહેવાય છે. બીજા કોઈ વનને સૂત્રોમાં ચૈત્ય કહેલ નથી. એટલે આપનું આ કહેવું પણ ફોગટ (મિથ્યા) છે.
ઢુંઢીયા - યક્ષને પણ ચૈત્ય કહેલ છે.
મંત્રી :- આપણું આ કહેવુ તદ્દન જુદું છે. કારણ કે જૈન સૂત્રોમાં કોઈ પણ સ્થાનમાં યક્ષને “ચૈત્ય કહેલ નથી જો કહેલ છે. તો તમે સૂત્ર પાઠ બતાવો. આ પ્રમાણેની વાતો કરવાથી મનાય નહી અને જો તમો મૂર્તિને નથી. માનતા તો તમારે કોઈ પુસ્તકનું વાંચન ન કરવું જોઈએ કારણ કે પુસ્તક પણ ફક્ત જ્ઞાન સ્થાપના છે. જ્ઞાન એક અરૂપી પદાર્થ આત્માનો જ્ઞાનગુણ છે. ક-ખ-ગ અથવા આ-બ-પ-ત આદિ અક્ષરોમાં સ્થાપના બનાવેલી છે. એટલે જ તો તેને પણ જૈનશાસ્ત્રોમાં અક્ષરદ્યુત જ્ઞાન માનેલ છે.
આ વાતને તમો પણ માનો છો, હવે તમો જરા ધ્યાન આપો કે જ્યારે પત્ર અને મસી (શાહી) જડ પદાર્થોને
