________________
૧૫૯
પ્રભુપૂજા રૂપ પ્રભુની આજ્ઞા પાલનમાં અને જો આ પ્રકારે હિંસા અને જીવ અદત્ત લાગતું હોય તો ત્યારે તો તમારા ગુરુઓને પણ વિહાર કરવાથી વાયુ-જલાદિના અસંખ્ય અને અનંત જીવોની હિંસા અને તે તે જીવોના અદત્ત દેહના નાશથી અદત્ત લાગશે એમ કે ત્યાં નહીં તો અહીયાં પણ નહીં, મહિયા શબ્દનો અર્થ પુષ્પથી પૂજિત હોય તો પણ સાધુને દ્રવ્યપૂજાની અનુમોદનામાં વાંધો નહીં, કારણ કે કાઉસગ્ગમાં પૂઅણવત્તિઆએ પાઠ બોલીને કાઉસગ્ગ કરીએ છીએ ત્યાં પણ પૂજાની અનુમોદના જ અર્થ છે. કરવું નહીં, કરાવવું નહીં અને અનુમોદના નહીં, અહીયાં પણ બધા પાપોને માટે આ નિયમ છે સમકિતની કરણીરૂપ, પ્રભુપૂજાની અનુમોદનાની આજ્ઞા છે. શ્રાવકને કરવું, કરાવવું અને અનુમોદનાની આજ્ઞા છે. સાધુને ત્યાં ત્રિકરણથી નહીં, અનુમોદના ખુલ્લી છે જે તે પણ બંધ થઈ જાય તો સમકિતને પણ ગુમાવી બેસે છે તો પછી “મૂલં વિના કુતઃ શાખા''ના નિયમથી ચારિત્રથી પણ ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે. શ્રદ્ધા વિનાનાને ચારિત્ર હોઈ શકતુ જ નથી તો પછી બધા લાભ નાશ થાય છે એટલે “કિત્તિય વંદિયમહિયા’'ના અર્થમાં પણ ધોખાબાજી છે અને લાખો જીવોને શ્રદ્ધાથી ભ્રષ્ટ કરવાવાળુ આ પ્રકરણ પણ જુઠ્ઠી વાતોથી ભરેલું પડ્યું છે શ્રદ્ધાલુ સજ્જનો માટે સર્વથા સામાન્ય છે.
પેજ નં ૧૩૩ થી ૧૩૫ સુધીમાં જિનેશ્વરપ્રભુએ પ્રરૂપેલ ક્રિયાઓને આવશ્યક બતાવી છે એવી રીતે પ્રભુપૂજા આવશ્યક
