________________
૧૫૫ શકે એ એક લાઈનની વાત છે અહીંયા ચારે દિશામાં દેખાય છે તેની વાત છે આમાં ખાંચખૂચની કોઈ વાત લાગુ પડતી નથી કારણ કે ચારે દિશામાં એક તરફના મુખ જેવું બીજા માણસોને દેખાય એ ચાર રૂપ સિવાય શક્ય નથી, ભામંડલથી પણ દેખવાની શક્યતા નથી ભામંડલથી એક મુખ દેખવામાં પણ પાછળ બેસવાવાળાને આવરણ થાય છે અને તીર્થકરના સમવસરણમાં ચારે બાજુ સભા બેસે છે જેમાં વિદિશા પણ ખાલી હોતી નથી, હવે ચાર મુખ સિવાય સાંભળવાવાળાને કેવી રીતે આનંદ આવી શકે આ બધી વાતોનો વિચાર કર્યા સિવાય જ રતનલાલજી એ ગપ્પા લગાવી દીધા છે. જે સર્વથા વિધિને પ્રતિકૂલ છે.
પેજ નં ૧૨૩ થી ૧૨૭માં શું પુષ્પોથી પૂજા પુષ્પોની દયા છે ? આ વિષયમાં રતનલાલજી લખે છે કે જે લોકો હિંસા કરીને તેમાં ધર્મ માને છે તેઓને યજ્ઞમાં થતી હિંસાને હેય કહેવાનો શું અધિકાર છે ? અહિયાં રતનલાલજીનો પક્ષપાતનો પારો ૧૦૮ ડિગ્રી ચઢી ગયો છે. એવું દેખાઈ રહ્યું છે જ્યાં તે પુષ્ય અને ક્યાં અગ્નિમાં નાંખતા એવા તડપતા એવા પંચેન્દ્રિય જીવ, ભગવાન પર જે પુષ્પ ચઢાવાય છે. તેની દયાનો ખ્યાલ તો ત્યારે આવે કે જયારે પક્ષપાતનો ઉછાળતો એવો પારો નીચે ઉતરે અમારા વાચકવર્ગને ખ્યાલ રહે કે અમારે ત્યાં અખંડ ફૂલ ચઢાવવાની વિધિ છે. તેની માળા પણ વિવેકથી દોરાની ગાંઠ આપીને બનાવવી જોઈએ.
