Book Title: Kutchhma Jain Sanskriti Ek Drushtipat
Author(s): Nita Thakar
Publisher: Nita Animesh Thakar

View full book text
Previous | Next

Page 110
________________ ગરીબો માટે બેઆનામાં સસ્તું ભોજનાલય ચલાવી માનવતાનું ઉમદા દૃષ્ટાંત પૂરું પાડેલ છે. તેમજ શ્રી વિરચંદભાઈ લધુભાઇએ તો પાંજરાપોળ માટે નોખાણીયા ગામની સીમ આખી દાનમાં આપી દીધેલ.૫૫ આજના સંદર્ભમાં ભુજના શૈક્ષણિક ક્ષેત્રે જૈનાચાર્ય શ્રી અજરામરજી ટ્રસ્ટ પણ કાર્યાન્વિત છે. તેમજ શ્રી ડુંગરશી ટોકરશી વોરા વિવિધલક્ષી સંકુલમાં શ્રી કચ્છી વિસા ઓશવાળ જૈન મહાજનની પ્રવૃત્તિ પણ પ્રશંસનીય રીતે કામગીરી કરી રહી છે. જેમાં મુખ્યત્વે શેઠશ્રી લાલજી વેલજી એન્કરવાલા અતિથિગૃહ, શેઠશ્રી રતનશી ટોકરશી વોરા મેડિકલ ચેકઅપ સેન્ટર, માતુશ્રી લાખણીબાઈ રામજી તેજસીગાલા નવનીત ભોજનાલય, શ્રીમતી પ્રેમીલાબેન રતનશી વોરા આરાધનાગૃહ, રોટરી એક્સ રે યુનિટ, માતુશ્રી લાધીબાઈ રામજી દેવજી ગોગરી પત્રીવાલા પેથોલોજીકલ લેબોરેટરી, અને ૨૪ કલાક એબ્યુલન્સ સેવાનો સમાવેશ થાય છે. આ સંકુલની સ્થાપના ઈ.સ.૧૯૮૭ માં થઈ છે. આમ ભુજના વિકાસમાં મહત્તમ ફાળો જૈન શ્રેષ્ઠીઓનો જણાય છે. સેવા પ્રવૃત્તિ સંદર્ભે કેટલીક જૈન સંસ્થાઓઃ “સેવા અક્ષરોનો લઘુ શબ્દ પોતે પોતાનામાં એક વિરાટ અર્થ ગરિમાને સમાવે છે. આજ સેવાના અર્થમાં સહયોગ' શબ્દ વપરાતો થયો છે. પરંતુ ‘સહયોગ’ અને ‘સેવા’માં ઘણું અંતર છે. ‘સહયોગ'માં વિનિમયની ભાવના રહે છે. જયારે સેવામાં સમર્પણની ભાવના હોય છે. ‘સહયોગમાં એકલાપણાનો ભાવ સમાયેલો છે. જયારે ‘સેવા'માં ત્રમતા સિવાય બીજી કોઈ ભાવના હોતી નથી તે વિવેક ઉપર આશ્રિત છે. જૈનાગમોમાં સેવાનાં અર્થમાં ‘વયાવડિય” અથવા “વૈયાવચ્ચ” તે બે શબ્દ પ્રયુક્ત થયેલ છે. જેનું સંસ્કૃત ક્રમશઃ વૈયાવૃત્ય કે વૈયાકૃત્ય છે. વિયાવૃત્ય'નો અર્થ છે જે વ્યક્તિને જે જાતની આવશ્યકતા હોય તેનો તે રીતે ઉચિત સત્કાર કરવો.પર આજ સંદર્ભમાં કચ્છમાં જૈનોની સેવા પ્રવૃત્તિ ચાલે છે. (૧) બિદડા સર્વોદય ટ્રસ્ટ- આરોગ્યધામ - ગુજરાતના આ સરહદી અને પછાત જિલ્લામાં વિવિધ રોગો ખાસ કરીને આંખ, કાન, નાક, હૃદય, દાંત અને ગળાના રોગો સામે જેહાદ જગાડનાર અને લોકોમાં પોતાની તંદુરસ્તી વિશે જે આળસ અને અજ્ઞાનતા કચ્છમાં જૈન સંસ્કૃતિ- એક દષ્ટિપાત

Loading...

Page Navigation
1 ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170