Book Title: Kalyan 1963 05 Ank 03 Author(s): Kirchand J Sheth Publisher: Kalyan Prakashan Mandir View full book textPage 5
________________ aeesecedence 39:20 જૈન સંસ્કૃતિનું સંદેશવાહક 3:00 વર્ષ ઃ ૨૦ * અક ઃ ૩ * 800030 વૈશાખ : ૨૦૧૯ યાતનાનું મૂળ! વૈદરાજ શ્રી માહનલાલ ચુ યામી. ઘણા માણસો એમ માનતા હાય છે કે કરવેરા વધવાથી અથવા મેઘવારી વધવાથી અથવા નિયમન જ જીરે વધવાથી વેપાર-ધ ધા અને સંપત્તિ ભયમાં આવી પડ્યાં છે.... પણ આ રીતે માનવું તે ખરાબર નથી. સંપત્તિ તા એક જ વસ્તુ છે... એને કાઇ ભય નથી, કાઇ વિપત્તિ નથી. ખરી રીતે આજ માનવી પેાતે જ ભયમાં અને વિપત્તિમાં આવી પડ્યો છે. વધુ સંપત્તિ મેળવવાની ઘેલછા છેડી શકાતી નથી. નિયમો અને કરવેરાની ભરતીના કારણે પ્રયત્ન કરવા છતાં વધુ પામી શકાતું નથી. માનવી દિવસ-રાત ડામાડોળ રહે છે અને પેાતાની એષણાઓને વિપત્તિમાં સપડાયેલી માને છે. પરંતુ જો માનવી હૈયા પર હાથ મૂકી નિમળ મન વડે વિચારે તે એને સમજાશે કે આજ માનવીનું પેાતાનુ જીવન જ ભયમાં સપડાઇ ચૂકયું છે. પ્રમાણિકપણે ધંધા કરવાની જેમ આજે કાઇ શકયતા રહેવા દીધી નથી....તેમ પ્રમાણિક પણ જીવન અસર કરવાની પણ કોઇ શક્યતા દેખાતી નથી આમ થવાનું કારણ શું? લેાકેા પેાતાને મનગમતા પ્રતિનિધિઓને ચુંટીને રાજસંચાલનની વ્યવસ્થા ગાઠવે છે. ચુંટણી વખતે લેાકેાની ફરિયાદોને વધારે સુંવાળા હૈયાથી સાંભળવામાં આવે છે અને લેાકેાના પ્રતિનિધિએ શાસનના ભાર ધારણ કરે છે ત્યારે આપેલા વચના ને ગાયેલા આદર્શોથી વિમુખ બની જતા હોય એમ દેખાય છે, અને જે લેાકેાને ઉમળકાભેર વધાવ્યા હાય છે તે લેાકેાને જ લગાવવાની એક પ્રક્રિયાના પ્રારભ થાય છે. deadesreebeccan acce 000000000000000200Page Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 70