________________
લાલબત્તી:
શ્રી અનંતકીતિ ખાપણું સમાજમાં ધાર્મિક સમારંભમાં આજે રાષ્ટ્રીય આગેવાનોને કે એવા જ દેશની દષ્ટિએ મેટા ગણાતા માણસેને પ્રમુખસ્થાને બેસાડવામાં કેટલીક વખતે અને અનર્થ થઈ જાય છે; શાસનની સેવાને બદલે કુસેવા થઈ જાય છે તે હકીક્તને સાટરીતે પ્રતિપાદિત કરવાપૂર્વક તાજેતરમાં ઉજવાઈ ગયેલ શ્રી મહાવીર ભગવંતના જન્મકલ્યાણક પ્રસંગની ઉજવણીને કઇ રીતે કરવી તે લેખક અત્રે જણાવે છે. ઉપરોક્ત દષ્ટિને સન્મુખ રાખીને આ લેખ વાંચવા
વિચારવા અમારે “લ્યાણુ’ના વાચકને આગ્રહ છે.
ઉદ્દઘાટન વિધિઓ, સમારંભે, સભાગૃહ તેમજ ફુગનાં વહેણ જે બાજુ વહેતાં એ બાજુ તમામ પ્રોગ્રામો આપણું સંસ્કૃતિની સાધના માટેના જનસમાજ જાણે અજાણે પણ ઘણી વખત લગભગ નથી હોતા. એવો જ એક સમારંભ તણાતો જાય છે. તે વખતે ખ્યાલ પણ નથી આવતે તાજેતરમાં બની ગયેલા યાદ આવે છે ત્યારે હૃદય કે આ વહેણ કઈ બાજુ વહી રહ્યા છે ? ધર્મના હચમચી જાય છે. કાયદાઓ ધર્મના નાતિઓને યુગની સાથે વહેવા મુંબઈમાં ઇન્દુમતીબહેન નામનાં શિક્ષિકાની દેવાન કેઈએ અભરખો સેવવો તે ધર્મને અધમમાં દીક્ષા પ્રસંગે માનપત્ર આપવા આવનાર પ્રમુખ પલટવાની એક ભૂરી કામના છે. આજે એવો જ પ્રવક્તાએ કેવું બેઢંગ પ્રવચન કર્યું હતું ? સંસ્કૃતિ ચેપી અભરખો આપણને લાગી રહ્યો છે. વિધી, ત્યાગ વિરોધી, આર્યવની પણ નામ
જૈન સંસ્કૃતિ શ્રમણ પ્રધાન છે. શ્રમણ પ્રધાન કરાવે તેવું. પ્રવક્તા પ્રમુખે બહેનને સલાહ આપી સંસ્કૃતિમાં ત્યાગીઓને જ વિશિષ્ટ સ્થાન હોય. કે, “બહેન ! તમે દીક્ષા લ્યો એના કરતાં ગૃહસ્થારાગી કે ભાગીને જો એમાં અગ્રસ્થાન અપાય તો વસ્થામાં વધુ સેવા બજાવી શકશે, જૈન સમજવું જોઈએ કે સંસ્કૃતિના આપણે ઉપાસક નામધારી પત્રોએ એની નોંધ લીધી. “સ દેશ ના નથી પણ નાશક છીએ.
પાને પણ આ સમાચાર ચમકતા જ્યારે મેં જોયા વીર ભગવાનનાં જન્મ કલ્યાણકે ઉજવવાં એ ત્યારે ખરેખર ! મને ખૂબ જ દુ:ખ થયું....આ તે અહોભાગ્યની વાત છે પણ આવી ઉજવણી વખતે એક નાનો દાખલો છે. ખેરી વાહ વાહ બોલાવવા, ભગવાનનાં ગુણગાનના મહાવીર ભગવાનનાં જનમકલ્યાણક પ્રસંગના સ્થાને રાષ્ટ્રનાં ગીત ગવડાવવા કોઈ રાજપુરુષને પ્રમુખનાં ભાષણોની જે નેધ લેવામાં આવે તો યા તે એવા જ કઈ જેનેતરને કે જૈન સંસ્કૃતિનાં એમાંથી એવા એવા અનર્થકારી વાકયોનાં છું ! કર વિરોધી હોય તેવાઓને સ્થાન આપવું એ જોવા મળશે, જે સંસ્કૃતિનાં મૂળમાં ઝેર રેડતો હોય, ખરેખર ! હીણપત ભરેલું છે. લજજાસ્પદ છે.
આજના લગભગ પ્રચાર ક્રમમાં ઈસુ, બોદ્ધ યુગના વહેણમાં આપણે જૈન સમાજ જાણે અને મહાવીર, આ રીતે ભ. મહાવીરને ત્રીજા અજાયે તણાતો જાય છે. ઘણી વખત આપણા નંબરે જ મૂકવા કોશીષ છે. જે જૈન ધર્મ સ્વતંત્ર, શ્રમણ ભગવંતો, બિરાજમાન, અરે ! શાસન અનાદિ અનંત પૂર્વાપર અવિરોધી તરાની પ્રરુપણ ધુરંધર સૂરિવરે પણ બિરાજમાન હોય તે વખતે કરનાર છે. તેને ઉદ્દભવ વેદમાંથી બતાવવામાં આપણે ભગવાનની નહિ પણ આપણી વાહ, વાહ, આવશે. બોલાવવા ખાતર, રાષ્ટ્ર પુરુષોને નોતરી કેવું બેહુ આ રીતે આવેલા પ્રમુખે જે રાજપુરુષ હશે પગલું ભરીએ છીએ તે જોતાં કયા જૈનને શરમ- તે તેઓ તે ત્યાગ ને બદલે દેશનું જ લાંબુ લચ જનક નહિ લાગે ?
ભાષણ સંભળાવવાના. ભગવાન મહાવીરને અને
