Kalyan 1963 01 Ank 11

Author(s): Kirchand J Sheth
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 16

જિ.હિક પ્રશ્નોત્તર કર્ણિકા શિકાના
ધ મેચ કલ્યાણ” માં વિવિધતા લાવવા અમારો પ્રયન સતત જાગૃતિપૂર્વકનો ચાલુ છે. વિવિધ વિષયસ્પર્શી તથા તાવિક મનનીય સાહિત્યનો રસથાળ પીરસતા “કલ્યાણ” ની -કપ્રિયતા દિન-પ્રતિદિન વધતી જ રહી છે. અનેક વિભાગ દ્વારા અનેકવિધ સાહિત્ય પીરસવાની અમારી પૂર્ણ કાળજી છે. આજે “કલ્યાણ માટે ન વિભાગ ઉઘડે છે, જેમાં કલ્યાણ પ્રત્યેની આત્મીયતાથી પ્રેરાઈને બહુતક વિદ્વાન લેખકશ્રી ખાસ પરિશ્રમ લઈને આ વિભાગને તૈયાર કરી આપવા કૃપા કરી રહ્યા છે. આ વિભાગમાં કલ્યાણ”ને જિજ્ઞાસુ વાચકને
જરૂર બેધપ્રદ હકીક્ત જાણવા-સમજવા મલશે. સહુ કોઈ આ વિભાગને અવશ્ય વાંચે-વિચારે! Eles ©©©©©: 0 :::
પ્ર. ૧ઃ શ્રી તીર્થંકરદેવના શ્રાવક-શ્રાવિકાઓની અધ્યયન વગેરે માત્ર વ્યાખ્યાનાદિ દ્વારા અર્થ સંખ્યા ક૯૫સૂત્રમાં આવે છે, તે ચોથા ગુણસ્થાનકની સાંભળવા રૂપ જ. કે પાંચમા ગુણસ્થાનકની ?
- સાધુની આસેવનશિક્ષા–પંચપરમેષ્ઠિ નમસ્કાર ઉ૦ઃ પાંચમા ગુણસ્થાનકની હોય એમ લાગે છે. મહામત્રંને (સાત-આઠવાર) ગણવા પૂર્વક જાગ્રત
સેન પ્રશ્ન ઉલ્લાસ ત્રીજે પ્રકન ૨૩૨ માં થઈને સ્વાધ્યાય-પ્રતિક્રમણ–પ્રતિલેખનાદિ સંપૂર્ણ જણાવ્યું છે કે
સામાચારીનું વિધિપૂર્વક હંમેશ પાલન કરવું તે. શ્રી તીર્થંકર મહારાજા પાસે જેઓ સમ્યક્ત્વ શ્રાવકની આસેવનશિક્ષા-નમસ્કાર મહામત્રના પામવાપૂવક દેશવિરતિ આદિ પામ્યા હોય, તેઓને સ્મરણપૂર્વક જાગ્રત થઈ પ્રાત:કાલથી માંડીને જ શ્રી તીર્થકરના પરિવારમાં ગણવા.
અહોરાત્રિ-પાક્ષિક આદિના પ્રત્યેક ધમનુષ્ઠાનનું પંડિત શ્રી વીરવિજયજી ત પંચકલ્યાણકની વિધિપૂર્વક પાલન કરવું તે. પૂજામાં કહ્યું છે કે
પ્ર૦૩: સામાયિક કાળ બે ઘડી જ કેમ ? એક લખ ચઉસઠ સહસ છે, શ્રાવકને પરિવાર, ઉ૦ : સામાયિકને બે ઘડી કાળ કહ્યો છે, તે સગવીસ સહસ તે શ્રાવિકા, તિગ લખ ઉપર ધાર. (૨) દેશવિરતિધર એ સહુ, પૂજે જિન ત્રણ કાળ; શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે-નાક નિયમ તુવાલામિ' પ્રભુ પરિમા આગળ ધરે, નિત્ય નવેધન થાળ. (૩) એ પ્રમાણેનો પાઠ જે કે સામાન્ય વચનરૂપ છે,
આ બને કથનથી શ્રી તીર્થંકરદેવના શ્રાવક- તે પણ જધન્યથી ઓછામાં ઓછું અતર્મુહૂર્ત શ્રાવિકા પાંચમાં ગુણસ્થાનકવાળા હોય એમ લાગે છે. સુધી તે બે–ઘડી સુધી) અવશ્ય સામાયિકમાં રહેવું
પ્ર.૨: ગ્રહણશિક્ષા અને આસેવનશિક્ષા એટલે જોઈએ. અમુહૂર્ત પછી પણ ચિત્તની સ્થિરતા શું અને તે સાધને જ હોય કે શ્રાવકને પણ હોય? ટકે ત્યાં સુધી બીજું સામાયિક લઈ સામાયિકમાં
ઉ૦ : ગ્રહણશિક્ષા એટલે જ્ઞાન મેળવવું રહી શકાય. વર્તમાનમાં વધારેમાં વધારે લાગલાગટ અને આસેવનશિક્ષા એટલે ક્રિયાનુષ્ઠાન કરવું. ત્રણ સામાયિક લેવાની પ્રથા છે. - આ ઉભય પ્રકારની શિક્ષા સાધુ તથા શ્રાવક પ૦ ૪ : અપસંસારીને ઓળખવા બનેને હોય. સાધુની ગ્રહણશિક્ષા જઘન્યથી અષ્ટ
સામાન્ય લક્ષણે કયાં છે ? માતાને સત્રાથથી નાન અને ઉત્કથી ઉ૦ : અલ્પાહાર, અલ્પનિદ્રા, અત્યારંભ, બિન્દુસાર પર્યન્ત ચૌદ પૂર્વનું જ્ઞાન. * અ૫પરિગ્રહ, અલ્પકષાય, સ્વાર્થ ત્યાગ, પરાર્થ
શ્રાવકની ગ્રહણશિક્ષા જધન્યથી સામાયિકાદિ કરણ, પાપભીરુતા,જિનભક્તિ, જીવમૈત્રી,ગુણાનુરાગ સૂત્રાર્થ ગ્રહણરૂપ અને ઉત્કૃષ્ટથી દશવૈકાલિકના ચાર દુઃખિત–દયા, દુર્ગણી પ્રત્યે માધ્યશ્ય, પ્રથમ, અધ્યયન સુધી સૂત્ર તથા અર્થથી અને પાંચમું સંગ ભવનિર્વેદ, અનુકંપા, આસ્તિક વગેરે.