________________
ટ૨૮: ઉન્નતિને શ્રેષ્ઠ માર્ગ ગુણાનુરાગ
જે માણસ ગુણીજનના ઉત્તમ ગુણને જાણ છે. તેમ પરદેષ નિરિક્ષણમાં નિપુણ થાય તે ન હોય, તે માણસ સદા નિંદા કરતે હેય તેમાં સંસારના બંધનોમાંથી શીઘ મુક્તિ મળે. | ખાય નથી જેમ કે જંગલની ભીલડી હાથીના મહાપુરુષ બનવાનો માર્ગ છે આત્મશુદ્ધિ . કુંભસ્થળમાં રહેલા મોતીને ફેંકી દઈને ચણેઠી વીણી વીણીને સ્વદેષ કાઢો આત્મવંચના કદી ન પહેરતી હોય છે. દુની વિદ્યા વિવાદ માટે, ધન અભિમાન માટે
(અથર્વવેદ) શક્તિ બીજાને દુઃખ અને પીડા આપવા માટે અર્થાત હે સાધકો, કોક બનવા, આપણી ઉન્નતિ વપરાય છે. જ્યારે સજજોની વિધા જ્ઞાન માટે- માટે પિતાના દોષો અને દુર્ગાને ત્યાગ કરો. ધન દાન માટે–શક્તિ બીજાને રક્ષણ માટે ઉપયોગી • તો ઉન્નતિ કે અવનતિના માર્ગો છો તે થાય છે.
તપાસવાનું થર્મોમિટર આ છે. સાધુ સ્વભાવ છે કે.
(૧) તમારા મનમાં દુર્બળ વિચાર યા કુવાસ- સાધુ પુરુષ તે છે કે જે બીજાના દોષો કહેતે સાધુ પુરુષ તે છે કે જે બાજીના દાણા ૪હતા નાની ક૯૫નાએ ઉઠે છે ?
ના, નથી–પાપ મનમાં સમાવી લે છે. તેની ઉપેક્ષા કરે
(૨) ઈષ્ય, ઠેષ અને વ્યભિચારમાં લિપ્ત છો? છે. કહેવાય છે કે શિવજીએ વિષ પચાવી દીધું તે
(૩) દિવસને ભેટે ભાગ તમે શરીર શૃંગામહાને થયા.
રમાં ગાળે છે. સ્વદોષ અને પશુણને પહાડ જેવા જુઓ ઉન્નતિનો આ એક માત્ર સિદ્ધહસ્ત ઉપાય છે.
- જવાબ હકારક હોય તે સાવધાન બને, પર દેષ અને સ્વગુણ પ્રત્યે અંધ બનો.
ઇન્દ્રિ અને મનને કાબુમાં લેવા પ્રયત્ન કરે.
વાસન મુક્તિને એક માત્ર ઉપાય છે. વિષયશાસ્ત્રોમાં કહ્યું છે કે,
ભેગનાં દોષદર્શન અને શુભ ચિંતન-ભગવદ્ ચથા ફિ નિપુનઃ સચ પરોક્ષ કૃતિ ! ચિંતન-જાને વૈરાગ્ય ને જીવની મૈત્રિ. तथा चेत्रिपुणः स्वेषु केत मुच्येत बन्धमात् ॥
(સૂચિત ) જેમ પુરુષ પરદોષ નિરૂપણમાં અતિ કુશળ
पवित्र सुगंधी अगरबत्ती, जैन बाइओना हाथे दणेलो. मंदिरमां ने घेर वापरवा लायक तेमज घणा वरसाथी जाती देखरेख नीचे ऊत्तम चीजोथी बनावेली से अगरबत्ती दक्षिण, महाराष्ट्र, सौराष्ट्र, गुजरात, मारवाड, मुंबई, कच्छ, खानदेश, कलकत्ता, मद्रास, मध्यप्रदेश, मध्य भारत वगेरेना मोटा शहेरोमां कायम अमारी
अगरबत्ती, वासक्षेप भने धुप वपराय छे. अढार अभिषेकनी पुडीओ, गंगाजल, शत्रुजयनदीनु, सुरजकुंडनु जल तथा भगवान प्रवेशनो तथा शान्तिस्नात्रने लगता सामान, केसर-सुखड-बरास-वाळाकुंची-वरख-बादला
(સોનેરી રૂપેરી) વરે મરું છેઃ श्री महावीर जैन सुगंधी भंडार ८३९ शुक्रवार पेठ, पुना २.
