________________
ના પૂ. પંન્યાસજી મહારાજ
કલ અને ફોરમ *
શ્રી પ્રવીણવિજયજી ગણિવર
તપની મહત્તા
આ વસ્તુઓની તુલના दुर्लभ सुलभ, वक्रं सरलं वाऽस्थिरं स्थिरम् । लवणसमो नत्थि रसो, विण्णाणसमो अबंधवो दुःसाध्यं च सुसाध्यं स्या-त्तपोभिरमलैनृणाम् ॥ .
नत्थि 'નિર્મળ તપશ્ચર્યા વડે મનુષ્યોને જે વસ્તુ ઘમરો રવિ નદી, વસમો વારિક નથિ. લભ હોય તે સુલભ, વક્ર હોય તે સરળ, લવણ જે બીજે રસ નથી, વિજ્ઞાન જેવો અસ્થિર હોય તે સ્થિર, અને દુઃસાધ્ય હોય તે કઈ બંધું નથી, ધમ સમાન કેઈ નિધિ નથી સુસાય બને છે. - -
અને ક્રોધ જે બીજે કઈ વૈરી નથી. ધર્મજ પ્રાપ્ત કરવા યોગ્ય છે. मथिरेण थिरो, समलेण निम्मलो परवसेण साहीणो। ..
જે મહાન પુરુષનું લક્ષણ देहैण जइ विढप्पइधम्मो ता कि न पज्जत्त ॥३॥
.. प्रतिपन्नस्य निर्वाहो, महतामिह लक्षणम् । અસ્થિર, મલીન, અને પરવશ એવા આ ?
" प्रतिपन्नेऽपि शैथिल्यमितरेषां तु लक्षणम् ।। શરીરથી સ્થિર, નિર્મલ, અને સ્વાધીન ધમની અંગીકાર કરેલી વસ્તુને નિર્વાહ કરે એ પ્રાપ્તિ થાય તે પછી કાંઈ મેળવવાનું બાકી મોટા પુરૂષનું લક્ષણ છે. જ્યારે અંગીકાર કરેલી રહેતું નથી.
વસ્તુમાં શિથિલતા લાવવી એ હલકા પુરૂષનું આત્મા તરફ લક્ષ્ય આપ લક્ષણ છે. ચાÖશવે મામુવિસ્તાળે તમુક
કાણુ શું ઓળખાવે છે? वार्धके तु पुत्रमुखो, मूढो नात्ममुखः क्वचित्॥ आचारः कुलमाख्याति, वपुराख्याति भोजनम् ;
બાલ્યાવસ્થામાં આત્મા માતાના પ્રેમમાં મગ્ન સમ્રમ: માથાતિ, તેમાળ્યાતિ માપિત.... રહે છે. યુવાનીમાં સ્ત્રીમાં આસકત બને છે; આચાર કુળને કહે છે, શરીર ભજનને અને વૃદ્ધાવસ્થા પુત્રના લાલનમાં લટું બને છે. કહે છે. સભ્રમ સ્નેહને બતાવે છે અને ભાષા પણ મૂઢ પુરષ કદી આત્મા તરફ લક્ષ્ય આપતે દેશને કહે છે. નથી.
વસ્તુમાં કાલ્પનિક વ્યવસ્થા પ્રમાદનું સ્વરૂપ प्रमादः परमद्वेषी, प्रमादः परम विषम । रुच्यमेकस्य यज्जातु, द्वेष्यमेकस्य तत्पुनः । प्रमादो मुक्तिपूर्दस्युः, प्रमादो नरकायनम ॥ रम्याऽरम्या व्यवस्थापि, तन्न वस्तुषु वास्तवी ॥
પ્રમાદ એ મોટે ષી છે. પ્રમાદ એ માટે જે વસ્તુ એકને રુચે તેના ઉપર બીજાને ઝેર છે. પ્રમાદ એજ મુક્તિનગરીને ચાર છે તેવું થાય છે. માટે જ સુંદર અને ખરાબ અને પ્રમાદ જ નરકનું સ્થાન છે, માટે જીવન. એવી વ્યવસ્થા વસ્તુઓમાં વાસ્તવિક નથી માંથી તેને તિલાંજલિ આપવા પ્રયત્ન કરે. પરંતુ કાલ્પનિક છે. જનતામાં શોભારૂપ કેણ બને છે?
સર્વ સામાન્ય ધર્મ पितृभिस्ताडितः पुत्रः, शिष्यश्च गुरुशिक्षितः । गेहागयाणमुचि, वसणावडिमाण तह समुद्धरणं। धनाहतं सुवर्ण च, जायते जनमण्डनम् ॥ दुहिमाण दया, एसो सव्वेसिं सम्मो घम्मो ॥ * પિતાવટે શિક્ષા કરાયેલ પુત્ર, ગુરુ વડે શિક્ષા ઘરે આવેલાનું ઉચિત સાચવવું, આપત્તિમાં પામેલ શિષ્ય, અને હવેડા વડે ટીપાયેલ સમું આવી પડેલાને ઉદ્ધાર, અને દુઃખીઓની દયા, મનુષ્યમાં શોભારૂપ થાય છે. " ' ' આ સર્વને સમ્મત ધમ છે.
