________________
કલ્યાણઃ એપ્રિલ, ૧૯૦: ૧૦ કર એ રીતે જ તમે તે રૂપ-સૌન્દર્યને ન જારી ગુણથી ભરેલા એવા આત્માઓની અવજ્ઞા રાખે?
કરવાના. કદાચ અવજ્ઞા ન કરે, તે પણ તેમનું હા, ચામડાના રૂપ સૌન્દર્ય પર આફરીન
ગ્ય સન્માન-આદર-પ્રીતિ વગેરે તે નહિ જ બનવાની કુટેવવાળું જગત તમારા બેનમૂન
કરવાના. સૌન્દર્ય પર ફિદા ફીદા થઈ જાય. તેની આંખે અને, એ તે જાણે છે ને કે આંતરિક નાચી ઉઠે પ્રશંસાનાં પુપે વેરી નાંખે. તમારા ગુણ બાહ્ય રૂપસૌન્દર્ય સાથે બંધાયેલા નથી? પર ઓવારી જાય, ત્યારે તમે સાવધાન રહેજે! રૂપસૌન્દર્ય ન હોવા છતાં જ્ઞાન, વિજ્ઞાન, ક્ષમા, જે તમે સાવધાન રહ્યા તે એ જગત તમારા મૃદુતા, સરળતા, દાન, શીલ, તપ વગેરે સેંકડો તે સૌન્દર્યને ચાળી ચૂંથી નાખતાં વાર નહિ ગુણ આત્મામાં હોઈ શકે છે. અને બાહ્ય
અદ્ભુત રૂપસૌન્દર્ય હોવા છતાં આંતરિક ગુણોને - તમારૂં તે રૂપ-સૌન્દર્ય એટલી બધી મત્ય. અભાવ પણ હોઈ શકે છે. વંતી ચીજ છે કે તેને જગત સમક્ષ ખૂલી બર્નાડ શે' નું નામ તમે જાણતા હશે? મૂકી તે લૂંટાયા જ સમજે !
કે જે પશ્ચિમ દેશોમાં પ્રસિદ્ધ તત્વચિંતક થઈ ધનને . જવાહરને જો તમે મૂલ્યવંત સમજો ગયા, અને જેણે જીવનના અંતિમ કાળે એ છે તે તેને તિજોરીમાં-પાકીટમાં ગુપ્ત રાખે
શબ્દો ઉચ્ચાર્યા હતા કે “જે જન્માંતર મારે
લેવું પડે તે મને જૈનધર્મયુકત જન્મ મળો. છે ને? એને ખુલ્લું મુકવામાં તમારી સમક્ષ કેટલાય ભયે તરવરતા હોય છે.
તેનું રૂપ કેવું બળ હતું? ત્યારે શું રૂપ-સૌન્દર્યને પ્રગટ રાખવામાં
એને એક રસમય પ્રસંગ કહું. તમને કોઈ ભય નથી? જે નથી, તે કહેવું એક સંસ્થાના ટાણે શેની પાસે એક પડશે કે તમે હજુ તમારા જીવન અંગે વિચારક ખૂબસુરત સ્ત્રી આવી. નથી બન્યા.
એ હતી એક સુપ્રસિદ્ધ નર્તકી. - હા, તમારી મલિન વાસનાઓની પૂર્તિ માટે આવીને તેણે શેને કહ્યું “મિશે, આજે હું જ રૂપ-સૌન્દર્યને જે તમારે સાધન બનાવવું તમને એક એવી સુંદર વાત કરવા આવી છું કે હોય તે તે તમને કંઈ જ કહેવાનું રહેતું નથી. તે સાંભળીને તમને જરૂર આનંદ થશે.'
અરે, તમારા આત્મત્વની તમને ચિંતા ન હોય તે ભલે, પરંતુ અન્ય આત્માઓની પવિ-
શો બોલ્યા-જરૂર કહો, ત્રતાને રક્ષવા માટે પણ તમે તમારા રૂપસૌન્દર્યનું : “મને આજે વિચાર આવેઃ જે તમારી પ્રદર્શન મોકૂફ રાખો. તમારૂં વિકૃત નિમિત્ત સાથે મારું લગ્ન થાય અને આપણું જે સંતાન પામી અન્ય આત્માઓ.... મહાત્માએ પિતાની જમે તેનામાં બે મહાન ગુણેને સુમેળ થાય! પવિત્રતાને જોખમાવનારા ન બને, તેને વિચાર તમારી અનુપમ પ્રજ્ઞા અને મારું બેનમૂન રૂપ!” કર શું તમને ઉચિત નથી લાગતું?
ક્ષણભર વિચાર કરી લઈ, સહેજ મિત વળી, તમારા ચિત્તમાં જ્યાં સુધી બાહા . સાથે શેએ કહ્યું તે એક બાજુને વિચાર કર્યો. રૂપસૌન્દર્યની મહત્તા બેઠેલી હશે, ત્યાં સુધી પણ બીજી બાજુને વિચાર ન કયે! કદાચ, તમે રૂપસૌન્દર્ય વિનાના–પરંતુ આંતરિક મહાન આપણે લગ્નગ્રંથીથી જોડાઈએ. આપણને
