________________
* ૯૬ : અદ્દભુત ચમત્કર :
પ્રત્યે જીવને જે અનાદિને પ્રેમ છે તે મેળે તંત્રવિશારદે ઈષ્ટદેવની દ્રવ્યપૂજાને આદર પડે છે, તેમાં થતા પિતાની ભૂલ સમજાય છે કરે છે. કારણ કે, તેઓ માને છે કે કોઈપણ અને તેથી તે વૃત્તિઓ અને પ્રવૃત્તિઓને અનુ- મંત્રમાં રહેલ શક્તિને જાગૃત કરવા ઈષ્ટદેવને બંધ અટકી જાય છે. સુકૃતની અનુમોદનાથી અભિમુખ થવું જરૂરી છે. મંત્રમાં રહેલ મંત્રસારી વૃત્તિ અને પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેને પિતાને રાગ ભૈતન્યને સ્કૂરિત કરવા માટે પણ એ (ઇષ્ટદેવને વ્યક્ત થાય છે. અને તેને અનુબંધ પડવાથી અભિમુખ થવું તે આવશ્યક છે. મંત્રપૌતન્ય સ્વામામાં એવી શુભ વૃત્તિઓ અને પ્રવૃત્તિઓની એટલે મંત્રના અક્ષરોમાં રહેલ potent અવ્યવૃદ્ધિ થતી જાય છે. સકળ જીવરાશિ પ્રત્યે આત્મ- ક્ત શકિત. જેમ દ્રવ્યપૂજાથી માણસ જેની પૂજા તુલ્ય-મૈત્રીભાવથી ઈર્ષ્યા, અદેખાઈ વર-વિરોધ કરે છે તેને અભિમુખ થતું જાય છે, તેવી જ વગેરે અશુભ ચિત્તવૃત્તિઓને નાશ થાય છે. આ રીતે ઈષ્ટદેવના નામસ્મરણથી માણસનું મન
ઈષ્ટદેવને અભિમુખ બને છે. મંત્રસિદ્ધિ માટે આપણે જોઈ ગયા કે અમરચંદભાઈ સકળ મંત્રસાધનમાં પ્રથમ અમુક સંખ્યાને જાપ જીવરાશિ પ્રત્યેની મૈત્રીભાવનાને પોતાની સાધ
કરવાનું વિધાન આ હેતુથી જ હોય એમ સમનાનું “ફિયુઝ સમજે છે, અને કોઈને બે શબ્દ
જાય છે. શ્રી અમરચંદભાઈની “નમે અરિહકહેવાઈ ગયા હોય કે કોઈને પિતા પ્રત્યે દુર્ભાવ
તાણું” અને “છે ? અ નમઃ” ના જન્મે એવું કંઈ બની ગયું હોય તે એમની
અજપાજપ દ્વારા વ્યક્ત થતી અરિહંત પરમાસાધનાને “ફયુઝ ઉડી જાય છે. આવું કંઈ
ભાની આનાથી નવકારના અક્ષરોમાં રહેલા બને છે. ત્યારે “તમે તે ઉત્તમ આત્મા છે, ભૂલ
સુપ્ત મંત્રશક્તિ જાગી ઉઠી અને નવકારનું મંત્રમારી જ છે કહી હું તરત ક્ષમાપના કરી લઉં છું.
ૌતન્ય કાર્ય કરતું થઈ ગયું. એમ તેઓ કહેતા હતા. એ રીતે શુદ્ધ થયેલી મને ભૂમિમાં પડેલું નવકારનું બીજ ફલીપુલીને વળી, અરિહંત પરમાત્માની સતત રટનાથી સંસારમાં પણ સુખમાં ઝીલાવતું ઝીલાવતું એમના નામના અજપાજપથી સાધકનું મન જીવને મોક્ષફળ આપીને જ વિરમે છે. બીજ એમની તરફ પ્રવાહિત બને છે, અને એ થતાં ઉત્તમ હોય પણ ઉખરભૂમિમાં એનાથી પાક અહિંત પરમાત્માના ગુણે સાધક તરફ વહેવા ન નીપજે, તે બીજને વાંક નથી કઢાતે. તે માંડે છે. તેથી સાધકની જીવનશુદ્ધિ દિન પ્રતિમલિન ચિત્તવૃત્તિઓથી ભરેલ મને ભૂમિમાં દિન વધતી જાય છે. શ્રી અમરચંદભાઈના નવકારબીજ ફળ ન દેખાડે તેમાં વાંક કેને? અનુભવમાં આ વાત આપણને સ્પષ્ટપણે જેવા ખેડૂતે કાળી જમીનનું મૂલ્ય અમથું નથી મળે છે, નવકારને એમના હૃદયમાં સ્થાન મળ્યા આંકતા. સારા પાક માટે જમીન એ એક જબરૂં પછી એમનું જીવન આત્મવિકાસ તરફ વળે છે સહકારી કારણ છે.
દુર્ભાવનાઓ અને ગુણે દૂર જાય છે. અને અમરચંદભાઇની આરાધનામાં તરી આવતું જીવનમાં ધમની વૃદ્ધિ થતી જાય છે. નવકારની સાધનાનું ત્રીજું મહત્વનું અંગ “ ફ્રી માં પ્રાપ્તિ પહેલાં આરૌદ્ર સ્થાનના કેન્દ્રમાં ન” અને “નમો અર્દિતા” ના સતત જાપ
A સટેડીઆનું જીવન વિતાવી રહેલા તેઓ આજે દ્વારા વ્યકત થતી અરિહંતની રટણ છે.
શ્રાવકપણાની ઉચ્ચતમ કક્ષા જે સંવાસાનુમતિ
શ્રાવકપણું તેની નજીકની ભૂમિકાનું રાત-દિવસ શ્રી નમારમહામત્રમાં રહેલ મંત્ર રૌતન્ય ધર્મસાધનાથી ભરપુર એવું તદ્દન નિવૃત્ત જીવન પ્રગટાવવામાં એનાથી ઘણી મદદ મળે છે. ગાળી રહ્યા છે.
•
