________________
૧૦૨ : સેવશ્રેષ્ઠ વિકાસના માર્ગ :
સહજ ગ્યતા વિકસે છે, અર્થાત્ ભવ્યત્વને પરિપાકનું જે ત્રીજું સાધન-સુકતની અનમેદના પરિપાક થાય છે. શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રમાં એ પણ સધાય છે. ગ્યતાને વિકસાવનારા ઉપરોકત ત્રણે સાધનાનું
આ દષ્ટિથી વિચાર કરતાં નવકાર એ ભવ્ય સેવન થતું હોવાથી આધ્યાત્મિક વિકાસના
આત્માની ગ્યતાને વિકસાવવાને અસાધારણ સર્વશ્રેષ્ઠ અને સુગમ ઉપાય તરીકેનું મહત્વ
ઉપાય બની જાય છે. નવકાર ગણવાની પ્રક્રિયા સ્થાન શ્રી નવકાર મહામંત્રને પ્રાપ્ત થાય છે.
એ ગ્યતાના વિકાસની મહાન પ્રક્રિયા છે, નવકારના પ્રથમ પદમાં શ્રી અરિહંત નાનકડે પણ નવકાર આત્મવિકાસનું મડાન કાય પરમાત્માને નમસ્કાર છે. તે પદના જાપથી સિદ્ધ કરવામાં પરમ સહાયક બને છે, જે ક્ષણે પ્રથમ શરણને સ્વીકાર થાય છે. બીજા પદમાં શ્રી નવકારમંત્રને ગણવાની શરૂઆત થાય છે તે સિદ્ધપરમાત્માને નમસ્કાર છે. તે પદને ક્ષણથી જ અંતરમાં ગ્યતાના વિકાસની, કમજાપથી બીજા શરણને સ્વીકાર થાય છે. ત્રીજા, ક્ષયની આત્મ-નિમળતાની પ્રક્રિયા ચાલુ થાય ચેથા અને પાંચમા પદમાં શ્રી આચાર્ય છે. આ પ્રક્રિયા આપણી આંખે દેખાતી નથી ઉપાધ્યાય અને સાધુ ભગવંતને નમસ્કાર છે, માત્ર સૂવમબુદ્ધિથી સમજી શકાય છે. એ પદેના જાપથી ત્રીજા શરણને સ્વીકાર થાય છે. પંચપરમેષ્ઠિઓને નમવાને ભાવ એ એક
ભવ્યત્વના પરિપાક માટે શ્રી નમસ્કાર મહાપરમધમ છે. ચૂલિકાના ચારપદે પરમેષ્ઠિ નમ:
મંત્રનો જાપ એક વિશિષ્ટ પુરુષાર્થ છે. ચરમ સ્કારની સ્તુતિરૂપ છે, તેથી એ ચારપદના
પુદ્ગલ પરાવર્ત કાળમાં દુષ્કૃતની ગહ અને જાપથી થા શરણને સ્વીકાર થાય છે. પરમેષ્ટિ
સુકૃતની અનુમોદનાના પરિણામપૂર્વક થતા ભણાવતેને ભાવથી નમસ્કાર કરે એ પણ
નવકાર જાપને પુરુષાથી અચિસ્ય ફળદાયી બને તેમના શરણની સ્વીકૃતિ છે. આ રીતે નવકારના
છે, આ અમેઘ પુરુષાથ તત્કાલ તેમજ પરિ. જાપવડે ભવ્યત્વના પરિપાકનું પ્રથમ સાધન
ણામે અનેકાનેક લાભનું-ફળાનું સર્જન કરે છે, શ્રી અરિહંતા િચાર શરણને સ્વીકાર આરાધી
આ પુરુષાર્થમાં પુણ્યાનુબંધી પુણ્યનું અવધે શકાય છે.
બીજ રહેલું છે. જે પુણ્યાનુબંધી પુણ્યથી સદુ
ગુરુને (કલ્યાણ મિત્રને) કેમ થાય છે. સદ શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રના છઠ્ઠા અને સાતમા ગુરુની ઉપાસનાથી વિનય, વિવેક, ઉદારતા, પદમાં દકતગડને ભાવ રહેલો છે. એ પદમાં ગંભીરતા. પાપભિરતા. સદાચાર, પરોપકાર, પરમેષ્ઠિ નમસ્કારથી થતે સર્વ પ્રકારના પાપને ઔચિત્ય, દાક્ષિણ્ય, ગુણાનુરાગ વગેરે સદ્ગુણોની નિમૂળ નાશ સૂચિત છે આ બે પદેના જાપથી વૃદ્ધિ અને ભાવની શુદ્ધિ થતી રહે છે. આ રીતે ભવ્યત્વના પરિપાકનું જે બીજું સાધન દુષ્કૃત- શ્રી નવકારમંત્રથી થતે ગ્યતાને વિકાસ ઉત્તરગહ તેનું પાલન થાય છે.
ત્તર વૃદ્ધિ પામતાં ક્રમશઃ પૂર્ણતામ પરિણમે છે. શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રના આઠમા અને આ મહામંત્રને ગણવામાં દુષ્કતની નહીં નવમા પદમાં સર્વ મંગલેનું અનુમાન છે અને સુકૃતની અનુમોદનાનો પરિણામ ખાસ જરૂરી પરમેષ્ઠિ નમસ્કારની મહામંગલમયતા સૂચિત છે, છે. પ્રથમવારના અભ્યાસથી જ તે પરિણામ આ બે પદોના જાપથી પંચપરમેષ્ઠિઓના આવી જતું નથી, કિન્તુ અનેકવાર અભ્યાસ અનંતસુકૃતેની ઉદાત્તવૃત્તિઓની પવિત્ર પ્રવૃત્તિ કરવાથી તે પરિણામ જાગ્રત થાય છે, અને કમે એની અનુમોદના થાય છે. આ રીતે ભવ્યત્વના ક્રમે વૃદ્ધિ પામે છે. આજે આપણને દુષ્કતગહ
