________________
: કલ્યાણ : મે : ૧૯૫૬ : ૧૪૭ :
હોય તે કેવળ ધન કે પદની પ્રાપ્તિ શરમ- એને નમ્રભાવે કહું છું કે આત્માથી છાને જનક વસ્તુ બને છે. જનતાનું કલ્યાણ એજ કરશે નહિ. એના પર કેઈને જંજીરો બાંધવા કલ્યાણરાજ્યને મહાન ઉદેશ છે. શાસનને દેશે નહિ. એને કર્તવ્યભાવનાની ઉમે ઉદ્દેશ જનતાનું કલ્યાણ, જનતાની સમૃદ્ધિ, જનતા આપજે. સુપથગામીઓના વલંત ઉદાહરણોથી સાધ્ય છે, સાધન નહિ. રાજ્ય જનતા માટે છે એમના પર અમીસિંચન કરજે. તેમની કાર્ય– તે જ તે શાસક અને શાસિતે વચ્ચેના ભેદને વાહીથી ગભરાશે નહિ. એહિક તૃપ્તિથી વિમુખ મીટાવી શકે છે. સદ્દગુણેથી જનતાનું નેતૃત્વ રહેજે. જગતના પ્રભને અને ડરામણોથી કરવાથીજ જનતા નૈતિકતાને આભાર માનશે. એમને બેપરવા બનવા મદદગાર થજો. સૂક્ષ્મ
વૈભવ, વિલાસ અને લાલસાથી જગતને શું બનેલી સ્વાનુભવશક્તિથી સમૃદ્ધ થયેલા વેઠવું પડયું છે અને વેઠે છે તેની સાક્ષી આપણા
છે. તેમના આંતરવૈભવને સ્પષ્ટરૂપે અને અને ઈતિહાસના પાને પાના પૂરે છે. અધ્યાત્મવાદી
નિઃસંકોચપણે સમાજમાં મૂર્ત કરજે. તેમને
ન જીવને સમૃધ્ધ આંતરવૈભવ પ્રાપ્ત થાય છે. તે તેની આત્મશ્રદ્ધાથી ચળાવશે નહિ. તે જ માનવીજીવનયાત્રા સફળ કરવાનું ક્ષેત્ર અને સાધન બને એને અપૂર્વ થવાનું સામર્થ્ય તે આપી શકશે. છે. કારણકે આત્મસિદ્ધિ પાસે સકળ સમૃદ્ધિ અને આત્મસિદ્ધિના શિખર પર તમને પણ ફોગટ છે. તેથી જ આજે રાજ્યધુરા વહન કરનારા લઈ ગયા વગર રહેશે નહિ. સુષુ કિ બહુના !
પુત્રીને વિવાહ કરવાના વિચારવાળા દામોદરભાઈએ બીજી જરૂરી માહિતી મેળવી લઈ છેવટને પ્રશ્ન પૂછયે.
હે મગનભાઈ ?” તમારા દીકરાને પગાર કેટલે મળે છે?
પગાર તે દામોદરભાઈ, સરકારી રણ મુજબ મેંઘવારી સાથે રૂપિયા સવા મળે છે, પણ લાલચંદ કળવકળિયે રહ્યો એટલે મહિને બીજા સવા-દેઢ ઉપરથી પાડે છે, મગનભાઈએ જવાબ વાળે.
ઉપરથી ( ગેરરીતિથી ) પૈસા પાડવા ( મેળવવા ) એ જાણે સ્વાભાવિક વસ્તુ બની ગઈ હય, એટલું જ નહિં, પણ એ એક લાયકાતને ગુણ હોય એવા ખ્યાલવાળા મેટા જનસમુદાયમાંના એક દામોદરભાઈ પણ હતા. તેમણે મગનભાઈને કહ્યું.
“ મહારાજને બોલાવે એટલે આપણે ગોળ ખાઈએ ( વેવિશાળ જાહેર કરીએ ), તમારા જેવું ખાનદાન (2) કુટુંબ અને લાલચંદ જેવા હોંશિયાર, જમાઈ અમને બીજે કયાં મળવાના હતા ! આ છે આપણું આજનું સામાન્ય નૈતિક ધરણ!
કોલંબસ પહેલે સમાજવાદી હતા, તેવી વાત સમાજવાદના વિરોધ પક્ષ તરફથી પ્રચલિત થઈ છે, અને તેને તેમ ગણવા માટે નીચે મુજબ કારણો દર્શાવવામાં આવે છે:
જ્યારે તે સફરે નીકળે ત્યારે તેને કયાં જવાનું છે તે, તે જાણતું ન હતું, તે ત્યાં પહોંચે ત્યારે પિતે ક્યાં છે તેની તેને ખબર ન હતી, જ્યારે તે પાછા આવે ત્યારે તે ક્યાં જઈ આવ્યે તે તેને માલુમ ન હતું આ બધું તેણે ઉછીના પિસાવડે કર્યું હતું !
