________________
થાકIઝ૭૧માયાના
-
-
-
સમાધાનકાર–પૂર્વ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ
કારણ ?
[ પ્રકાર:-મહેન્દ્રકુમાર એસ. ઝવેરી - મુંબઈ 3 કે લે ધો-ખમીશ પહેરીને પૂજા થઈ શકતી નથી, અને શં, મારા વાંચવામાં એક પુસ્તક આવ્યું છે,
ખે તીવાથી પુરૂષ પૂજા કરી શકે છે, તેનું શું જેમાં એવું લખાણ આવે છે કે, “અરણશેઠ દાનની ભાવનાએ ચઢતાં કેવલજ્ઞાન પામ્યો. જ્યારે પૂ. સ૦ ત્યવંદન ભાષ્યમાં લખ્યું છે કે, “mવીરવિજયજી મહારાજકૃત ૬૪ પ્રકારી પૂજાની વેફ્લીય નારી રાdy' એવો પાઠ હેવાથી સીવેલા કપડાં કર્મની પૂજાની પુષ્પપૂજામાં “એમ છરણશેઠ વદતા, પ્રભુપૂજામાં નહિ વાપરવાનું સ્પષ્ટ છે. પરિણામની ધારે ચઢતા; ભાવક સીમે કરંતા, દેવદુંદુભિ શ૦ ભગવાનને અત્તર લગાડવામાં કેમ આવતું નાદ સુણુતા રે. મહાવીર૦ (૭) કરી આલું પૂરણ નથી ? શભભાવે, સુરલોક અગ્રુતે જાવે; શાતા વેદનીય સુખ પાવે. શભવીર વચનરસ ગાવે રે, મહાવીર (4) » સં૦ શ્રી જિનબિંબને પરિણામે નકશાન થવાઆ મુજબ હેવાથી શંકા ઉત્પન્ન થઈ છે, તે નો ભય હોવાથી અત્તરને ઉપયોગ કરાતું નથી. ખુલાસો કરી માર્ગદર્શન આપવા કૃપા થાય.
[ પ્રકારઃ—ચન્દ્રકાંત-મુંદ્રા (કચ્છ) ] સ, પં. શ્રી વીરવિજયજી મહારાજક્ત પૂજામાં શં, શાસ્ત્રમાં રાશી લાખ જવાની બતા જે બીના છે, તે સાચી છે.
વવામાં આવે છે, જેમાં ચૌદ લાખ મનુષ્યને પણ પ્રિક્ષકાર-સંઘવી બાબુભાઈ ઉત્તમચંદ અમરેલી સમાવેશ થાય છે, તે આ ચૌદ લાખ મનુષ્યની
ગણત્રી કેવી રીતે થાય ? શં૦ પન્યાસ સિવાય સાધુ પ્રતિષ્ઠા કરાવી શકે કે ?
સ, જન્મતી વખતે જે જે સ્થાનના વર્ણ
રસ, ગંધ, સ્પર્શ અને સંસ્થાન સરખા હોય તેવા સહ મહાવ્રતધારી સુવિહિત સાધુઓના હાથથી
હજાર સ્થાન હોય છતાંય એક જ નિ કહેવાય પ્રભુને ગાદીનશીન પ્રતિષ્ઠા કરાવવામાં વાંધો નથી.
એવી ૧૪ લાખ યોનિ સમજવી. પન્યાસ આદિ જોઈએ તેવો નિયમ નથી, પણ અં. જનશલાકા તે ગીતાર્થ સુવિહિત આચાર્યોના હાથથી [ પ્રકાર:-જશવંતી બી. પટવા - મુંબઈ થવી જોઈએ.
શં, સંતિકરસ્તોત્રની ૧૪ મી ગાથા કયા કારશંસામાયિક કે પ્રતિક્રમણ પુરૂષો ધોતીયું થી કહેવાતી નથી? વીંટીને કરી શકે ખરા ! --
સવ શ્રી સંતિકરસ્તાવના કલ્પમાં ૧૪મી ગાથા સવ છેતીયું વ્યવસ્થિત પહેરીને સામાયિકાદિ બલવાને નિષધ છે. કરવું ઉચિત છે.
શં, શાલ્મલીકક્ષ, જંબૂવૃક્ષ પૃથ્વીકાય છે કે [પ્રકાર -અમૃતલાલ જી. શાહ-ખેરલાવ (સુરત)] વનસ્પતિકાય?
શ, જિનમંદિરમાં દરાના સીવેલા કપડાં જેવાં સર તે બે રન લેવાથી પૃથ્વીકાય છે.
