________________
ખંડ: 1:
૫૨૩
સુધરે-સમજે અને પિતાના કર્તવ્યમાં-ધર્મમાં, લીન બની ઉંચ્ચ ગતિગામી બની અધોગતિમાં પડતે બચે એ જ એક અભિલાષા.
જૈન શાસનના પાયા હચમચાવનારા રચનાત્મક પ્રવાહ.
શ્રી પ્રભુદાસ બહેચરદાસ પારેખ મહાવીર જન્મદિવસની રજા અને તેને વિરેાધ-આ લેખને મુખ્ય વિષય “પરમાત્મા શ્રી મહાવીર તીર્થકરદેવના જન્મદિવસે રજ ન પાળવા વિષેને છે.”
આશ્ચર્ય થશે કે જ્યારે એક તરફથી, કેટલાક જેને અને કેટલીક જૈન સંસ્થાઓ આ રજા પળાવવા વિજ્ઞપ્તિ કરે છે, ધારાસભામાં ઠરાવ લાવે છે, ઘણાખરા દેશી રાજ્યમાં એ રજા પાળવાના ઠરાવ થઈ રહ્યા છે, વડી સરકારની સ્ટેટ કૌંસીલમાં ઠરાવ મૂકાય છે, હિંદુ મહાસભાએ ઠરાવ કર્યો છે, બોમ્બે સરકાર પાસે વાત પણ રજુ થઈ છે, ત્યારે બીજી તરક્શી, જૈન ધર્મને એક તીર્થકરના જન્મદિવસથી રજા રાજ્ય પાળે, તેમાં જેનેએ ખુશી થવું જોઈએ, તેને બદલે તેને વિરોધ કરે, એ કેટલું બેહુદું છે? આમ એકાએક લાગ્યા વિના રહે તેમ નથી, એ વાત લેખક સંપૂર્ણપણે કબૂલ કરે છે.
વિરોધમાં સહકારને સંભવ:–છતાં આ વિરોધ કરવાનું કારણું બહુ જ મહત્વનું છે. ખરેખરા મહત્વના કારણ વિના આ બાબતને વિરોધ ન જ કરી શકાય, તેની હું ખાત્રી કરાવી આપીશ. એ ખાત્રી કરાવી આપ્યા બાદ ધણને મારી પેઠે જ વિરોધ કરવાનું મન થશે જ. એટલું જ નહીં પરંતુ વિધિ માટે સક્રિય ગ્ય પ્રયત્નો કર્યા વિના કેટલાકથી રહી શકાશે નહીં.
જૈન ધર્મના મુખ્ય વર્ગને તે માટે પ્રયત્ન નથી:–મારી તરફમાં આશાનું એક જ કિરણ છે, કે– શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઠી, માન્ય પ્રસિદ્ધ આચાર્યો અને ઘણાખરા જૈન સંધના ખાસ આગે
