________________
ખંડ : ૪ઃ
૫૯ તરીકે, જેને છે. એટલે પહેલાં તેમના દેવને સાર્વજનિક બનાવવા, અને સર્વે લેકે તેને માન આપે, તેવી જાહેર ગઠવણ કરવાથી જેને લાલચમાં પડે અને તે આગેવાન અને વિચારશીલ પ્રજા એ તરફ પહેલાં દેરવાય, પછી ઉપરને ક્રમ સામાન્ય જન સમાજમાં આગળ વધી શકે, તેમાં જરાપણ અગવડ આવે જ નહીં.” માટે આ ક્રમ સ્વીકારવામાં આવ્યો છે. તેથી પહેલા મહાવીર જન્મદિવસની રજા પળાવવાની યોજના છે.
૪. પરંતુ જે અમેરિકામાં શરૂ થયેલી વિશ્વધર્મ પરિષદુની સીધી સૂચના અને જે ના. બ્રિટીશ સરકાર મારફતની લાગવગથી દરેક રાજ્યોમાં રજા પળાવી, તે દિવસે સાર્વજનિક ઉજવણી કરવામાં આવે, તે પ્રજા એકદમ કદાચ વિશ્વાસ ન કરે, એ સ્વાભાવિક છે. પરંતુ, ધીમે ધીમે પ્રચારથી લેકે જ રજા પાળવાની માગણું કરે, તેવું વાતાવરણ ચલાવી લેકેની વિનંતી ઉપરથી રાજ્ય તેવી રજા પાળે, તે લેકોને શંકા લેવાનું કારણ ન રહે. માટે ૫૦ વર્ષથી ધીમું પ્રચારકાર્ય ચાલી રહ્યું છે. તેના ફળરૂપે આજે લેકે આ રજા પાળવાની રાજ્ય પાસે માંગણી કરી રહ્યા છે. અને રાજ્ય સરકારના આ વલણને ટેકારૂપ રજાઓના હુકમ બહાર પાડી રહ્યા છે. તેમાં ખાસ કરીને દીવાને મારફત એ કામ લેવામાં આવે છે; કેમકે દીવાને તેવા વિચારના કરવામાં આવ્યા હોય છે.
શ્રી મહાવીરદેવ સાર્વજનિક બન્યા પછી તેના સંબંધમાં કેને કેમ બોલવું? તે બાબત કશે અંકુશ રહી શકે નહીં. સાર્વજનિક મિલ્કત બન્યા પછી જેને જેમ ફાવે તેમ બેલે, કોઈપણ રેકાય જ નહીં. પછી પ્રજાને જે રસ્તે દોરવી હશે, તે રસ્તે દોરી શકાશે.” માટે આ રજા પહેલી પળાવાય છે.
૫. “ભારતમાં લાગવગવાળી મજબૂત મહાજન તરીકે ગણુતી અને જૈન ધર્મ પાળતી પ્રજાએ પોતાના દેવને એક વખત સાર્વજનિક બનાવવા લલચાય, એટલે તેના વિશ્વાસ ઉપર બીજા પણ લલચાય અને તે જાતની જાહેર હિલચાલમાં ભાગ લેતી થાય-એ સ્વાભાવિક છે.” અને તેવા બનાવે ઘણું દાખલામાં બનેલા છે.
