________________
૧૫%
૨૮ નિયામાષ્ટક તે તીર્થ નથી, પણ શાસ્ત્રવિહિત ઉચિત ક્ષિાવિશિષ્ટ સાધુ સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકાને સમુદાય તે તીર્થ છે. તેથી અવિધિનું સ્થાપન કરવામાં શાસ્ત્રોકત ક્રિયાને ઉચ્છેદ થવાથી પરમાર્થથી તીર્થને ઉચછેદ થાય છે.
શાસ્ત્રવિહિત ક્રિયાને લેપ કરે એ કડવા ફળ આપનાર છે. સ્વયં મૃત્યુને પ્રાપ્ત થયેલ અને પોતે મારેલામાં વિશેષતા નથી એમ નથી. પરંતુ એટલી વિશેષતા છે કે સ્વયં મૃત્યુ પામે છે ત્યારે તેમાં પોતાને દુષ્ટ શય નિમિત્તરૂપ નથી અને પોતે મારે છે તેમાં દુષ્ટાશય નિમિત્તરૂપ છે. તેની પેઠે સ્વયં ક્રિયામાં પ્રવૃત્તિ નહિ કરનારા જીવની અપેક્ષાએ ગુરૂને દૂષણ નથી, પરંતુ અવિધિની પ્રરૂપણાને અવલંબીને શ્રોતા અવિધિમાં પ્રવૃત્તિ કરે તો ઉન્માર્ગમાં પ્રવૃત્તિ કરાવવાના પરિણામથી અવશ્ય મહાદૂષણ છે. એ પણ તીર્થ ઉચ્છેદના ભીએ વિચાર કરવા યોગ્ય છે.
२८ नियागाष्टकम् । यः कम हुतवान् दीप्ते ब्रह्माग्नौ ध्यामधाय्यया। स निश्चितेन योगेन नियागप्रतिपत्तिमान् ॥ १ ॥
૧ :=જેશે. સીત્તે દીપ્ત કરેલા. બ્રહ્માશૌ=બ્રહ્મરૂપ અગ્નિમાં. ચાનધાયા–ધ્યાનરૂપ વેદની ઋચા(મન્ટ) વડે ચર્મ કર્મને યુવાન =હમ્યાં છે, =તે મુનિ. નિશ્ચિતેન= નિર્ધારિત. ચીન=ભાવયજ્ઞ વડે. નિચા પ્રતિપત્તિમાન નિયાગને પ્રાપ્ત થયેલા છે.
