________________
ના અગ્રણ્યાને દેખી ધાર્મિક મહત્તા તરફ અરૂચિ ધારણ કરીશ નહિ. ધર્મ આરાધક જીવ, બાહ્યની સપાના સત્તા રહિત હોય તાપણું તે મહાન છે દેવલી ભગવાન્ની દૃષ્ટિમાં તે મેટામાં મોટા છે. બાહ્યલાંની અનેસત્તાની ઉપાધિથી પુષ્ટ બનેલા જવા તા. ધ્રુવલીભગવાનની દૃષ્ટિમાં ફસાદના ઘરના બકરાની પેઠે યા પાત્ર દેખાય છે. કંબલીભગવાનની ષ્ટિમાં જે સત્ય છે તેજ સત્યના હું તા શ્વાસાવાસે ઉપાસક છું તે વિના અન્યની ત્રકાલમાં ઇચ્છા નથી. હાલમાંતે જિનાગમાના આધારે કૈવલીની દૃષ્ટિના નિર્ણય થાય છે અને તેથી જિનાગમૈની પૂર્ણ શ્રદ્ધા કરવી લઇએ, જે વા શકાવાળા છે તે તે જ્ઞાનિગીતા ગુરૂ સન્મુખ સÀાના પ્રશ્ન કરતા તેમની ચેાગ્યતા પ્રમાણે કેટલુંક સમજી શકે. પોતાની સ્કૂલબુદ્ધિના લીધે કંઇક મ તત્ત્વ ન સમજાય તે તે સંબધી વધુ પ્રયાસ કરવા. પોતાની બુદ્ધિના વાંક કાઢવા પણ જિનાગમામાં તો પૂર્ણ શ્રદ્ધાની ભાવનાથી પરભવમાં સમકિતની પ્રાપ્તિ સહેજે થાય છે. જ્ઞાનિ ગીતાર્થ ગુરૂનાં ચરણ કમલ સેવવાથી ધર્મની વિશેષતઃ આરાધના ક્રુરવીબ, ધર્મના જે જે હેતુ છે તે તે તપેક્ષાએ સત્ય ધર્મના કાઈ પણ હેતુઓનુ કાઇ પણ ફાળે ખંડન કરવુ નહિ સર્વતો પાતાતાની યાગ્યતા પ્રમાણે તક્રમ યાગે તુને અંગીકાર કરે છે. વ્યાવહારિક ધર્મ હેતુને જે જે વે! આદરે છે તે તે અ શે તે જીવેલ તરી જાય છે. ધર્મ હેતુઓની ભૂખી બતાવીને ખાળ જીવાને ધર્મ માં સ્થિર કરવા. ગુરૂ અનેકાંતદેશના આપે છે. વ્યવહાર માર્ગમાં વર્તન રાખી મનમાં આત્માનું ધ્યાન ધરવું, જે જે અશે તુ જૈનતત્ત્વનું જ્ઞાન ફરીશ તે તે અંશે ધ્યાન કરી શકીશ, કારણ કે જ્ઞાનવિના ધ્યાન હેતુ નથી. સદ્ગ ંધાનુ વિશેષત:વાંચન રાખજે, પ્રભુપૂજા દિવમ ક્રિયાની રૂચિને વધારી ઉપાદાન ધર્મ પ્રકટ કરવા ઉદ્યમ કરજે. નાસ્તિક મિત્રોની સંગતિથી ભગવાનના એક વચન પર પણ અશ્રદ્દા ધારણ કરીશ નહીં. કેવલીભગવાનના કરતાં કાઃ તેવું સત્ય પ્રરૂપનાર કાઇ નથી. માટે મતાંતાની ઘટાટેપસ્થિતિ દેખી સ્વધર્મથી ભ્રષ્ટ થવુ નહી. જૈન ધર્મની ચાલમજીના રંગ જેવી હૃદયમાં શ્રદ્દા ધારણ કરજે, જે જે સકા થાય તે પુછીને નિર્ણય કરજે. ઉપાધિ મા માંથી ફૂટવાની તીવ્રચ્છા રાખજે. દુઃખ અને સુખમાં સમભાવ રાખજે. દુનિયાના માલવા ઉપર લક્ષ્ય આપીશ નહિ. પરભવમાં અંતે ધર્મજ સાથે આવ આયુષ્યના ભરેાસા નથી. તે તે શરીર છેડવુ પડરો ત્યારે શા માટે અમરપણું પવુ જાગે, મ્હારૂ ત્યારે પરિહરીને આત્મામાંજ આત્મ ભાવના
