________________
* $
સ્થિતિના લીધે જૈન ધર્મની ! રીતે ઉન્નત કરતી એમ તે કહેવાય જ નહીં તેના નૃતિ આવી છે પણ મન તલ થયા ના કાન્સના પ્રમુખ શકે કે જેથી જૈન તત્ત્વજ્ઞાનના ફેલાવે દેખાય છે. અનેકાન્ત તત્ત્વ શું છે એનુ ગુ ત્રણ કાલમાં જૈનની ઉ
માનનારા છે. આવી તેમની થાય ? કેન્ફરન્સ ફંઇ નથી પ્રતાપે જૈનામાં કાંઇ સારી નાન માટે જોઈએ તેવા પ્રયાસ જૈન ધર્મના પરિપૂર્ણ નાતા થઇ થાય પણ તે તેથી ઉલટુ સ્વરૂપ સમજે નહીં એવા પૈસાના માલીકાથી
ન્નતિ થઈ શકે? કેટલાક કહે છે કે ખારીસ્ટર વા કાઈ ઇંગ્લીશ વિશેષ તણે તેને ક્રાન્સના પ્રમુખ કરવા જાઇએ પણ સમજવાનું કે જે મારીસ્ટા જૈન ધર્મનું જ્ઞાન પામ્યા નથી, જૈન ધર્મ પર શ્રદ્ધા નથી, જેમના આચાર ધ મંથી ઉલટી છે, વકાલા પણ તેવા હોય તે જૈન ધર્મના ઉન્નતિના માર્ટ પ્રમુખપદ શી રીતે ગાભાવી શકે? આત્મ ભાગી. મનુષ્યો ધર્મના ઉદ્ધાર કરી શકે છે જે જે ધર્મમાં મહાત્મા થયા છે તેની પાસે કઈ સત્તા કે લક્ષ્મી નડ્ડાવી, પણ લાગ વૈરાગ્ય અને આત્મ ભાગથી હતા મનુગે ને ધર્મના રસ્તે વાળી શક્યા. સત્તા વલવાળાને અનાદર કરવા એવું તો કંઈ કહેવાનુ - સમજવાનું ના કિ ંતુ જેની જેવી યોગ્યતા હાય તેજ કાર્યને માટે તે લાયક થઇ શકે છે. કાન્ફ્રન્સના મંડપ ઉપર ચી ભાષણ આપનારે પ્રથમ તે જૈનધર્મનું સારી રીતે જ્ઞાન મેળવવુ ન એ, સાત વ્યસનથી દૂર રહેવુ જોઈએ. માન અને કાર્તિના અધ્યાસ દૂર કરવા બેએ. જે જે ભાષણા આપવાં તે જૈનધર્મની રીતિએ આપવાં બચ્યું, જૈનધર્મની પૂર્ણ શ્રદ્ધા રાખવી જોઇએ. કહેી પ્રમાણે રહેણી રાખવી નેએ. આ પ્રમાણે ભણકારા ખરા મથી પ્રયત્ન કરે તે કાન્ફરન્સની સુયૂની પેઠે પ્રતિદિન વૃદ્ધિ થતી નય. કાર્યની તાડી તૂટે નાકે કન્ફરન્સમાં જારા રૂપૈયાનાં એકેામાં ખર્ચ થાય છે તે શા માટે કરવાં જોએ ? પ્રયમના જૈને દરેક તીર્થના ઠેકાણે વા સંચયાત્રામાં વા ગામમાં પણ એક ઝાઝમ અને ગાદીના ખર્ચે ! વિના હારેય ભેગા થઈ શક્તા હતા. હાલ
તા સાહેબની ખુરશી પ્રમાણે ખુરશી જોઇએ. પણ સાહેબના જેવા ક્યાં ગુણ છે? યેતીયાં પહેરનારને શુભાષપર બેસતાં હરકત આવે છે ! નકામા ક્રમ પૈસા ખર્ચવા જોઇએ ? વ્હાલી દમામ ક્રમ રાખવા જોઈએ? જૈનધર્મના સાધુ
એ જી વી સ્થિતિમાં છૅ. વિહાર કરે છે ત્યારે સસામાન પાતે ઉચક છે તેથી શું તે હીન થઈ ગયા. પતાના ગુરૂનુ આટલુ વર્તન ધ્યાનમાં
