Agam 27 Chhed 04 Dashashrutskandh Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 228

१६८
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे टीका–'सुयं मे' इत्यादि । हे आयुष्मन् ! हे प्रशस्तायुः ! मया श्रुतं श्रवणविषयीकृतं तेन भगवता महावीरेण एवं वक्ष्यमाणम् आरव्यातं-कथितम्, तदेवाह-इह खलु-षष्ठाध्ययने स्थविरैभगवद्भिः एकादश-एकादशसंख्यकाः उपासकप्रतिमा:-उपासते साधून सेवन्त इत्युपासकास्तेषां प्रतिमाः प्रतिज्ञाः अभिग्रहविशेषा इत्यर्थः प्रज्ञप्ताः प्ररूपिताः। कतरा ?-काः ? खलु ताः स्थविरैभगवद्भिरेकादशोपासकप्रतिमाः। प्रज्ञप्ताः । इमाः अनन्तरं वक्ष्यमाणाः खलु ताः स्थविरभगवद्भिरेकादश उपासकप्रतिमाः प्रज्ञप्ताः, तद्-एकादशविधत्वं यथा ॥सू०१॥
अथ दर्शनप्रतिमां वर्णयन् तद्दाढर्यार्थ पूर्वमक्रियावादिस्वरूपं तत्फलं च दर्शयति–'अकिरियावाई' इत्यादि ।
मूलम्-अकिरियावाई यावि भवइ, नाहियवाई, नाहियपपणे, नाहियदिट्टी, णोसम्मावाई, णोणितियावाई, णसंतिपरलोगवाई, णत्थि इहलोए, णत्थि परलोए, णत्थि माया, णस्थि पिया, णत्थि अरिहंता, णत्थि चक्कवट्टी, णथि बलदेवा, णस्थि
प्रतिज्ञाविशेष को प्रतिमा कहते हैं-अतः प्रतिमाका प्रतिपादन करने वाले छठे अध्ययन का वर्णन करते हुवे कहते हैं-'सुयं मे' इत्यादि ।
हे प्रशस्त आयु वाले जम्बू ! मैने सुना है उन भगवान् महावीरने कहा है कि - इस छठे अध्ययन में स्थविर भगवन्तो ने ग्यारह उपासकप्रतिमाएँ कही हैं । साधुओं की जो उपासना करता है वह उपासक कहा जाता है । उस की प्रतिमा - प्रतिज्ञा - अभिग्रहविशेष कही है। वे इस प्रकार-॥ सू०१॥
પ્રતિજ્ઞાવિશેષને પ્રતિમા કહેવાય છે. આથી પ્રતિમાનું પ્રતિપાદન કરવાવાળા આ छ । अध्ययननु वर्णन ४२di ४ छ -'मयं मे त्याहि.
હે પ્રશસ્ત આયુવાળા જખ્ખ ! મેં સાંભળ્યું છે કે શ્રી ભગવાન મહાવીરે કહ્યું છે કે–આ છઠ્ઠી અધ્યયનમાં સ્થવિર ભગવન્તોએ અગીયાર ઉપાસકપ્રતિમાઓ કહી છે. સાધુઓની જે ઉપાસના કરે છે તે ઉપાસક કહેવાય છે. તેમની પ્રતિમા–પ્રતિજ્ઞા-અભિअविसेष हेस छे. ते २॥ प्रमाणे-(सू० १)
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર