Agam 27 Chhed 04 Dashashrutskandh Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 348

२८८
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे अथ द्वादश्या भिक्षुपतिमाया अपरिपालने दोषान् प्रदर्शयति- 'एगराइयं' इत्यादि ।
मूलम्-एगराइयं भिक्खुपडिमं अणणुपालेमाणस्स अणगारस्स इमे तओ ठाणा अहियाए, असुहाए, अक्खमाए, अणिस्सेयसाए, अणाणुगामियत्ताए भवंति। तं जहा-उम्मायं वा लभेजा १, दीहकालियं वा रोगायंकं पाउणेज्जा २, केवलिपण्णत्ताओ धम्माओ भंसिज्जा ३, ॥ सू० २८ ॥
छाया-एकरात्रिकी भिक्षुपतिमामननुपालयतोऽनगारस्येमानि त्रीणि स्थानान्यहिताय, अशुभाय, अक्षमाय, अनिःश्रेयसाय, अनानुगामिकतायै भवन्ति । तद्यथा-उन्मादं वा लभेत, दीर्घकालिकं वा रोगातकं प्राप्नुयात् , केवलिपज्ञसाद् धर्माद् वा भ्रंसेत ।। सू० २७ ॥
____टीका-'एगराइयं-इत्यादि । एकरात्रिकी भिक्षुप्रतिमाम् अननुपालयतः न सम्यगगराधयतोऽनगारस्य इमानि वक्ष्यमाणानि त्रीणि स्थानानि अहिताय= परिणामाविषमाय अशुभाय-अमङ्गलाय, अक्षमाय=अनुचितत्वाय अनिःश्रेयसाय= अकल्याणाय, अनानुगामिकतायै-उपकारि सत् कालान्तरमनुगच्छतीति अनुगामि, तदेवाऽऽनुगामिकं नानुगामिकमनानुगामिकं तस्य भावोऽनानुगामिकता तस्यै आगामिकाले भवपरम्पराऽनुवन्धदुःखाय भवन्ति-जायन्ते । तत्-स्थानत्रयं यथा-उन्मादम्-उन्मत्ततां वा लभेत प्राप्नुयात् १ । दीर्घकालिकं-चिर
बाहरवीं भिक्षुप्रतिमा का सम्यक् प्रकारसे पालन नहीं होनेसे जो दोष उप्तन्न होते हैं उनका वर्णन करते हैं—'एगराइयं' इत्यादि ।
एकरात्रिकी बारहवीं भिक्षुप्रतिमा का सम्यक्तया पालन न होने से अनगार को ये आगे कहे जाने वाले तीन स्थान अहितके लिये, अशुभके लिये, अक्षमाके लिये, अकल्याणके लिये और आगामी काल में दुःखके लिये होते हैं । वे तीन स्थान ये हैं-(१) उन्माद
બારમી ભિક્ષુપ્રતિમાનું સમ્યક પ્રકારે પાલન ન થવાથી જે દેષ ઉત્પન્ન थाय छे तेनु न 3रे छ-'एगराइयं त्या.
એકરાત્રિકી બારમી ભિક્ષુપ્રતિમાનું સમ્યક રીતે પાલન ન હોવાથી અનગારને આ હવે પછી કહેવામાં આવતાં ત્રણ સ્થાન અહિત માટે, અશુભ માટે, અક્ષમા માટે, અકલ્યાણ માટે તથા આગામી કાલમાં દુઃખને માટે થાય છે. તે ત્રણ સ્થાન આ છે
શ્રી દશાશ્રુત સ્કન્ધ સૂત્ર